وإنطلاقاً من هذه المقدمة نبحث الآن عن التشيّع في الإسلام وهل أن التشيّع فكرة طارئة على الإسلام؟ وهل أنه أمر غريب عن الإسلام؟ أم أنه ناشى‌ء من صميم الإسلام؟ لا ينفصل عنه بحال من الأحوال.

هذا ما سنبحثه باسلوب مختصر وبيان واضح لا لبس فيه ولا غموض من خمسة جهات:

الجهة الاولى: التشيّع ومعناه:

نبحث كلمة الشيعة من ناحيتين لغوية واصطلاحية.

أما اللغوية:

فإنّها تأتي بمعنى‌ المشايع والمتابع كما ذهب الى هذا المعنى صاحب القاموس حيث قال:

شيعة الرجل أتباعه وأنصاره‌[١].

وجاء في القرآن الكريم بهذا المعنى قوله تعالى:

وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ* إِذْ جَآءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيم‌[٢].

[١] - قاموس اللغة ٢: ٢٤٦.

[٢] - الصافات: ٨٣- ٨٤.