وإن كانت الهمزة متأخرة عن حرف المد فأما أن تكون معه في كلمة أو كلمتين، فإن كانت في كلمة واحدة مثل: (جاء (١) و شاء (٢) و ساء (٣) و سيئ (٤) و سوء (٥) كان ذلك المد متصلا وواجبا.

وقد اتفق القراء على مده غير أنهم اختلفوا في مراتبه وإن كانت في كلمتين مثل: (قالوا آمنا (٦) (إلا أنفسهم (٧) (ولي أنفسهم (٨) كان ذلك المد منفصلا وجائزا اختلفوا فيه فمنهم يمده؛ وأما عاصم فله المد في القسمين.

١- النساء/ ٤٣، المائدة/ ٦، الأنعام/ ٦١، ٩١، ١٦٠، الأعراف/ ٣٤، ١١٣، ١٤٣، التوبة/ ٤٨، ٩٠،

يونس/ ٤٧، ٤٩، ٨٠، هود/ ١٢، ٤٠، ٥٨، ٦٦ .. الخ‌

٢- البقرة/ ٢٠، ٧٠، ٢٢٠، ٢٥٣، ٢٥٥، النساء/ ٩٠، المائدة/ ٤٨، الأنعام/ ٣٥، ٤١، ١٠٧، ١١٢

، ١٢٨، ١٣٧، ١٤٨ .. الخ‌

٣- النساء/ ٢٢، ٣٨، المائدة/ ٦٦، الأنعام/ ٣١، ١٣٦، الأعراف/ ١٧٧، التوبة/ ٩، النحل/ ٢٥، ٥٩،

الإسراء/ ٣٢ .. الخ‌

٤- هود/ ٧٧، العنكبوت/ ٣٣.

٥- البقرة/ ٤٩، آل عمران/ ٣٠، ١٧٤، النساء/ ١٧، ١٤٨، ١٤٩، الأنعام/ ١٥٧ .. الخ‌

٦- آل عمران/ ١١٩، المائدة/ ٤١، ٦١، القصص/ ٥.

٧- البقرة/ ٩، آل عمران/ ٦٩، النساء/ ١١٣.

٨- آل عمران/ ١٥٤، النساء/ ٦٣، ٦٥، المائدة/ ٥٢، .. الخ‌