وأمّا إنْ كان سبب المد السكون فالسكون قد يكون لازما و قد يكون عارضا فالساكن اللازم: هو أن يكون ساكنا أبدا مثل: (ص و ن و يس). وهذا الساكن اللازم قد يكون مظهرا وقد يكون مدغما، فالمظهر (مر (١) والمدغم مثل: (دابة (٢)، و القيامة (٣)، ولا الضالين (٤)

فالمد في هذا القسم لجميع القراء تاما بقدر ثلاث ألفات ويسمى مدا لازما مثقلا وهذا الساكن العارض هو أن يكون متحركا في الأصل لكن السكون يعرضه للتوقف أو لغيره مثل: (العباد (٥) و نستعين (٦) وغفور (٧) ورحيم (٨) وبصير (٩) وخبير) (١٠).

١- البقرة/ ٢٥٩، يونس/ ١٢، هود/ ٣٨.

٢- البقرة/ ١٦٤، الأنعام/ ٣٨، هود/ ٦، ٥٦، النحل/ ٤٩، ٦١، النور/ ٤٥، النحل/ ٨٢ .. الخ‌

دابة: أن هذا المد سببه السكون. وهذا النوع هو (مد لازم كلمي مثقل) يسمى حديثا وذلك لأن‌

الحرف الذي يلي حرف المد مشدد وهذا يعني أن حرف الباء مدغم (دابْ بَهْ) فهنا ورد الحرف بعد

حرف المد ساكناً وهو سبب المد .. مثل: (الحاج، الطامة).

٣- البقرة/ ٨٥، ١١٣، ١٧٤، ٢١٢، آل عمران/ ٥٥، ٧٧، ١٦١، ١٨٠، ١٨٥، ..

، النساء/ ٨٧، ١٠٩، ١٤١، .. القيامة: لا إدغام فيها، فهي ليست من موضوع الإدغام الذي تعرض له‌

الشيخ فالمد منها لايمكن أن تكون مداً لازماً كلياً مثقلًا وذلك لأن الحرف الذي يلي حرف المد هو

حرف الميم لم يكن مشدّداً، ومن شروط هذا النوع من المد أن يأتي بعد حرف المد ساكن وكلمة

القيامة حرف ميم متحرك.

٤- الفاتحة/ ٧، البقرة/ ١٩٨، الأنعام/ ٧٧، المؤمنون/ ١٠٦، الشعراء/ ٢٠، ٨٦، .. الخ‌

٥- البقرة/ ٢٠٧، يس/ ٣٠، غافر/ ٤٨.

٦- الفاتحة/ ٥.

٧- البقرة/ ١٧٣، ١٨٢، ١٩٢، ١٩٩، ٢١٨، ٢٢٥، ٢٢٦، ٢٣٥، آل عمران/ ٣١، ٨٩، ١٢٩، ١٥٥،

النساء/ ٢٥ .. الخ‌

٨- البقرة/ ١٤٣، ١٦٠، ١٦٣، ١٧٣، ١٨٢، ١٩٩، ٢١٨، ٢٢٦، آل عمران/ ٣١، ٨٩، ١٢٩،

النساء/ ٢٥، المائدة/ ٣، ٣٤، .. الخ‌

٩- البقرة/ ٩٦، ١١٠، ٢٣٣، ٢٣٧، ٢٦٥، آل عمران/ ١٥، ٢٠، ١٥٦، ١٦٣، المائدة/ ٧١

الأنعام/ ٥٠، الأنفال/ ٣٩.

١٠- البقرة/ ٢٣٤، ٢٧١، آل عمران/ ١٥٣، ١٨٠، المائدة/ ٨، هود/ ١، ١١١.