فدك
(١)
المدخل
٣ ص
(٢)
زيارة فاطمة الزهراء عليها السلام
٦ ص
(٣)
فاحتسبي الله واصبري
١٣ ص
(٤)
فدك
١٥ ص
(٥)
إعطاء فدك لفاطمة عليها السلام
١٦ ص
(٦)
فدك كانت نحلة لفاطمة
١٦ ص
(٧)
الروايات الدالة على إعطاء رسول الله صلى الله عليه و آله فدكا لفاطمة الزهراء عليها السلام
١٨ ص
(٨)
فدك حق فاطمة عليها السلام
١٩ ص
(٩)
الحكم الفقهي لفدك
٢٠ ص
(١٠)
استدلال فاطمة الزهراء عليها السلام وخطبتها
٢٤ ص
(١١)
احتجاج الإمام علي عليه السلام لإثبات حق الزهراء عليها السلام
٢٧ ص
(١٢)
الإمام علي عليه السلام ودفاعه عن فدك
٣١ ص
(١٣)
رسالة علي عليه السلام لأبي بكر بشأن فدك
٣١ ص
(١٤)
سكوت علي بن أبي طالب عليه السلام حفظا للدين وشريعة سيد المرسلين
٣٦ ص
(١٥)
إن فاطمة سيدة النساء وأفضلهن
٣٧ ص
(١٦)
بعض من كرامات فاطمة عليها السلام
٤٥ ص
(١٧)
فاطمة عليها السلام صديقة وهي خيرة الله
٤٧ ص
(١٨)
فاطمة عليها السلام أصدق الناس لهجة
٤٧ ص
(١٩)
إن الله يغضب لغضب فاطمة عليها السلام ويرضى لرضاها
٤٨ ص
(٢٠)
في قول النبي صلى الله عليه و آله و سلم فاطمة بضعة مني فمن أغضبها اغضبني
٤٩ ص
(٢١)
علي عليه السلام أقضى الناس
٥٧ ص
(٢٢)
علي عليه السلام الصديق الأكبر
٦٠ ص
(٢٣)
إن عليا عليه السلام عليا أعلم الناس وأحلمهم وأفضلهم
٦٣ ص
(٢٤)
في قول النبي صلى الله عليه و آله و سلم علي وليكم من بعدي
٦٩ ص
(٢٥)
إن عليا عليه السلام خليفة النبي صلى الله عليه و آله و سلم
٧٣ ص
(٢٦)
علي عليه السلام وصي النبي صلى الله عليه و آله و سلم
٧٦ ص
(٢٧)
من أطاع عليا عليه السلام فقد أطاع الله
٨٥ ص
(٢٨)
علي مع الحق والحق مع علي
٨٥ ص
(٢٩)
علي مع القرآن والقرآن مع علي
٨٨ ص
(٣٠)
علم علي عليه السلام
٩٠ ص
(٣١)
في قول النبي صلى الله عليه و آله و سلم أنا مدينة العلم وعلي بابها
٩٦ ص
(٣٢)
علي عليه السلام لم يسبقه الأولون بعلم ولا يدركه الآخرون
٩٨ ص
(٣٣)
عادى الله من عادى عليا عليه السلام
٩٩ ص
(٣٤)
علي عليه السلام أقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه و آله و سلم
٩٩ ص
(٣٥)
علي عليه السلام قاضي دين النبي صلى الله عليه و آله و سلم ومنجز عدته
١٠٠ ص
(٣٦)
علي عليه السلام وارث النبي صلى الله عليه و آله و سلم وأحق به من غيره
١٠٤ ص
(٣٧)
في قول النبي صلى الله عليه و آله و سلم أنا دار الحكمة وعلي عليه السلام بابها
١٠٧ ص

فدك - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٢ - إن فاطمة سيدة النساء وأفضلهن

فإنك سيدة نساء أمتي كما سادت مريم قومها، أما ترضين يا فاطمة أن الله اطلع على أهل الأرض فاختار منهم رجلين فجعل أحدهما أباك والآخر بعلك‌[١].

وروى الطبري عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال: أربع نسوة سيدات سادات عالمهن، مريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه و آله و سلم وأفضلهن عالما فاطمة عليها السلام، قال: خرجه الحافظ الثقفي الاصبهاني‌[٢]. وذكره السيوطي أيضا في الدر المنثور في ذيل تفسير قوله تعالى: «و إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك و طهرك و اصطفاك على نساء العالمين» في سورة آل عمران [وقال‌] أخرجه ابن عساكر من طريق مقاتل عن الضحاك عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم.

وروى الحاكم عن ابن عباس قال: خط رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم أربعة خطوط. ثم قال: أتدرون ما هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: إن أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه و آله و سلم، ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم‌[٣].


[١] كنز العمال ٦: ١٥٣، وقال: أخرجه الحاكم والطبراني والخطيب

[٢] ذخائر العقبى: ٤٤

[٣] مستدرك الصحيحين ٢: ٥٣٩ ورواه في مواضع أخر أيضا من مستدركه بطرق أخر صحيحة عن ابن عباس، ورواه أحمد بن حنبل أيضا في مسنده ١: ٢٩٣ و ٣١٦ و ٣٢٢، بطرق عديدة عن ابن عباس، ورواه ابن عبد البرأيضا في استيعابه ٢: ٧٢٠، بطريقين، وذكره السيوطي أيضا في الدر المنثور في ذيل تفسير قوله تعالى:« و ضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأت فرعون» في سورة التحريم، وقال: أخرجه الطبراني، ورواه ابن الأثير أيضا في أسد الغابة ٥: ٤٣٧، وذكره المحب الطبري أيضا في ذخائره: ٤٢، وقال: أخرجه أحمد و أبو حاتم، وذكره ابن حجر أيضا في إصابته ٨: ١٥٨، وذكر في هذه الصفحة حديثا عن عائشة: ما رأيت قط أحدا أفضل من فاطمة عليها السلام غير أبيها وقال: أخرجه الطبراني، ورواه أبو عمرو أيضا في استيعابه ٢: ٧٥٠، وذكره الهيثمي أيضا في مجمعه ٩: ٢٢٣ وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني ورجالهم رجال الصحيح، ورواه الطحاوي أيضا في مشكل الآثار ١: ٥٠، وذكره العسقلاني أيضا في فتح الباري ٧: ٢٥٨، وقال أخرجه ابن حبان وأحمد وأبو يعلى والطبراني وأبو داود في كتاب الزهد والحاكم( قال) وله شاهد من حديث أبي هريرة في الأوسط للطبراني ولأحمد في حديث أبي سعيد( وقال) في ص ٢٨٢ ما لفظه وعند النسائي باسناد صحيح عن أبن عباس: أفضل نساء أهل الجنة خديجة وفاطمة ومريم وآسية