تحقق اتحاد امت اسلامى
(١)
شناسنامه ى كتاب
٤ ص
(٢)
فهرست
٥ ص
(٣)
سخن ناشر
٧ ص
(٤)
مقدمه
١١ ص
(٥)
بيانه پايانى كنفرانس بين المللى اسلامى منعقده امان مركز كشور اردن هاشمى
١٥ ص
(٦)
فهرست اسامى امضاكنندگان قطع نامه كنفرانس جهانى اسلامى منعقده در عمان مركز اردن هاشمى
٢٧ ص
(٧)
جمهورى آذربايجان
٢٧ ص
(٨)
اردن هاشمى
٢٧ ص
(٩)
جمهورى اسلامى افغانستان
٢٩ ص
(١٠)
جمهور آلمان
٢٩ ص
(١١)
ايالات متحده امريكا
٢٩ ص
(١٢)
جمهورى اندونزيا
٢٩ ص
(١٣)
جمهورى ازبكستان
٣٠ ص
(١٤)
جمهورى اسلامى ايران
٣٠ ص
(١٥)
جمهورى پاكستان
٣١ ص
(١٦)
بحرين
٣١ ص
(١٧)
برازيل
٣١ ص
(١٨)
بنگلادش
٣١ ص
(١٩)
بوسنيا هرزگووينا
٣١ ص
(٢٠)
تايلند
٣٢ ص
(٢١)
تركيه
٣٢ ص
(٢٢)
تونس
٣٢ ص
(٢٣)
الجزاير
٣٣ ص
(٢٤)
جنوب آفريقا
٣٣ ص
(٢٥)
اتحاد روسيه
٣٣ ص
(٢٦)
عربستان سعودى
٣٤ ص
(٢٧)
سنگاپور
٣٤ ص
(٢٨)
سنگال
٣٤ ص
(٢٩)
سودان
٣٤ ص
(٣٠)
سوريه
٣٥ ص
(٣١)
عراق
٣٥ ص
(٣٢)
عمان
٣٦ ص
(٣٣)
فرانسه
٣٦ ص
(٣٤)
فلسطين
٣٧ ص
(٣٥)
قطر
٣٧ ص
(٣٦)
كانادا
٣٧ ص
(٣٧)
كويت
٣٧ ص
(٣٨)
لبنان
٣٨ ص
(٣٩)
ليبى
٣٨ ص
(٤٠)
مالديو
٣٩ ص
(٤١)
ماليزيا
٣٩ ص
(٤٢)
مصر
٣٩ ص
(٤٣)
امارات متحده
٤٠ ص
(٤٤)
مراكش
٤١ ص
(٤٥)
جمهورى نيجريه
٤١ ص
(٤٦)
هندوستان
٤١ ص
(٤٧)
يمن
٤٢ ص
(٤٨)
ترجمه ى يك نامه و جواب آن
٤٣ ص
(٤٩)
جواب نامه
٤٥ ص
(٥٠)
متن فتواى شيخ محمود شلتوت شيخ جامعه الازهر
٥٠ ص
(٥١)
امضاء محمود شلتوت
٥١ ص
(٥٢)
انگيزه شيخ محمود شلتوت در صدور فتوا
٥٢ ص
(٥٣)
تاييديه ى فتواى شيخ الازهر محمود شلتوت توسط دكتر محمد فحام شيخ الازهر
٥٥ ص
(٥٤)
تاييديه ى عبد الحليم محمود شلتوت الازهر
٥٧ ص
(٥٥)
تاييديه ى فتواى محمود شلتوت توسط علامه محمد الغزالى رهبر جمعيت اخوان المسلمين مصر
٥٩ ص
(٥٦)
تاييديه ى شيخ عبد الوهاب عبد اللطيف استاد جامع الازهر
٦٠ ص
(٥٧)
تاييديه ى شيخ باقورى، وزير سابق اوقاف مصر
٦٠ ص
(٥٨)
تاييديه ى فتواى شيخ محمود شلتوت توسط دكتور نصر فريد و اصل، مفتى مصر به مناسبت نوزدهمين سالگرد انقلاب اسلامى ايران
٦٠ ص
(٥٩)
تاييديه ى فتواى شيخ محمود شلتوت توسط شيخ الازهر جاد الحق
٦٢ ص
(٦٠)
سخن اخير مدون اين كتاب
٦٣ ص

تحقق اتحاد امت اسلامى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٥١ - امضاء محمود شلتوت

پيروى نمايد، و كسى كه مقلد يكى از اين مكتب‌هاى چهارگانه باشد، مى‌تواند به مكتب ديگرى (هرمكتبى كه باشد) منتقل شود.

مكتب جعفرى معروف به مذهب امامى اثنى عشرى، مكتبى است كه شرعا پيروى از آن مانند پيروى از مكتب‌هاى اهل سنت جايز مى باشد.

بنابراين سزاوار است كه مسلمانان اين حقيقت را دريابند و از تعصب ناحق و ناروايى كه نسبت به مكتب معينى دارند، دورى گزينند، زيرا دين خدا و شريعت او تابع مكتبى نبوده و در احتكار و انحصار مكتب معينى نخواهد بود.

همه‌ى صاحبان مذاهب، مجتهد بوده و اجتهادشان مورد قبول درگاه بارى تعالى است و كسانى كه اهل نظر و اجتهاد نيستند، مى توانند از هرمكتبى كه مورد نظرشان است تقليد نموده، و از احكام فقه آن پيروى نمايند و در اين مورد فرقى ميان عبادات و معاملات نيست.

امضاء: محمود شلتوت‌

جناب آقاى علامه‌ى جليل استاد محمد تقى قمى دبير كل جماعت تقريب بين مذاهب اسلامى!

السلام عليكم و رحمه اللّه و بركاته،

اما بعد با نهايت مسرت يك نسخه از فتواى امضاءشده‌ى خود را كه در مورد جواز پيروى از مذهب شيعه‌ى اماميه صادر نموده‌ام، به پيوست حضورتان تقديم مى‌دارم، اميدوارم آن را در آرشيو دار التقريب بين مذاهب اسلامى كه اين‌جانب افتخار مشاركت در تأسيس آن را