تحقق اتحاد امت اسلامى
(١)
شناسنامه ى كتاب
٤ ص
(٢)
فهرست
٥ ص
(٣)
سخن ناشر
٧ ص
(٤)
مقدمه
١١ ص
(٥)
بيانه پايانى كنفرانس بين المللى اسلامى منعقده امان مركز كشور اردن هاشمى
١٥ ص
(٦)
فهرست اسامى امضاكنندگان قطع نامه كنفرانس جهانى اسلامى منعقده در عمان مركز اردن هاشمى
٢٧ ص
(٧)
جمهورى آذربايجان
٢٧ ص
(٨)
اردن هاشمى
٢٧ ص
(٩)
جمهورى اسلامى افغانستان
٢٩ ص
(١٠)
جمهور آلمان
٢٩ ص
(١١)
ايالات متحده امريكا
٢٩ ص
(١٢)
جمهورى اندونزيا
٢٩ ص
(١٣)
جمهورى ازبكستان
٣٠ ص
(١٤)
جمهورى اسلامى ايران
٣٠ ص
(١٥)
جمهورى پاكستان
٣١ ص
(١٦)
بحرين
٣١ ص
(١٧)
برازيل
٣١ ص
(١٨)
بنگلادش
٣١ ص
(١٩)
بوسنيا هرزگووينا
٣١ ص
(٢٠)
تايلند
٣٢ ص
(٢١)
تركيه
٣٢ ص
(٢٢)
تونس
٣٢ ص
(٢٣)
الجزاير
٣٣ ص
(٢٤)
جنوب آفريقا
٣٣ ص
(٢٥)
اتحاد روسيه
٣٣ ص
(٢٦)
عربستان سعودى
٣٤ ص
(٢٧)
سنگاپور
٣٤ ص
(٢٨)
سنگال
٣٤ ص
(٢٩)
سودان
٣٤ ص
(٣٠)
سوريه
٣٥ ص
(٣١)
عراق
٣٥ ص
(٣٢)
عمان
٣٦ ص
(٣٣)
فرانسه
٣٦ ص
(٣٤)
فلسطين
٣٧ ص
(٣٥)
قطر
٣٧ ص
(٣٦)
كانادا
٣٧ ص
(٣٧)
كويت
٣٧ ص
(٣٨)
لبنان
٣٨ ص
(٣٩)
ليبى
٣٨ ص
(٤٠)
مالديو
٣٩ ص
(٤١)
ماليزيا
٣٩ ص
(٤٢)
مصر
٣٩ ص
(٤٣)
امارات متحده
٤٠ ص
(٤٤)
مراكش
٤١ ص
(٤٥)
جمهورى نيجريه
٤١ ص
(٤٦)
هندوستان
٤١ ص
(٤٧)
يمن
٤٢ ص
(٤٨)
ترجمه ى يك نامه و جواب آن
٤٣ ص
(٤٩)
جواب نامه
٤٥ ص
(٥٠)
متن فتواى شيخ محمود شلتوت شيخ جامعه الازهر
٥٠ ص
(٥١)
امضاء محمود شلتوت
٥١ ص
(٥٢)
انگيزه شيخ محمود شلتوت در صدور فتوا
٥٢ ص
(٥٣)
تاييديه ى فتواى شيخ الازهر محمود شلتوت توسط دكتر محمد فحام شيخ الازهر
٥٥ ص
(٥٤)
تاييديه ى عبد الحليم محمود شلتوت الازهر
٥٧ ص
(٥٥)
تاييديه ى فتواى محمود شلتوت توسط علامه محمد الغزالى رهبر جمعيت اخوان المسلمين مصر
٥٩ ص
(٥٦)
تاييديه ى شيخ عبد الوهاب عبد اللطيف استاد جامع الازهر
٦٠ ص
(٥٧)
تاييديه ى شيخ باقورى، وزير سابق اوقاف مصر
٦٠ ص
(٥٨)
تاييديه ى فتواى شيخ محمود شلتوت توسط دكتور نصر فريد و اصل، مفتى مصر به مناسبت نوزدهمين سالگرد انقلاب اسلامى ايران
٦٠ ص
(٥٩)
تاييديه ى فتواى شيخ محمود شلتوت توسط شيخ الازهر جاد الحق
٦٢ ص
(٦٠)
سخن اخير مدون اين كتاب
٦٣ ص

تحقق اتحاد امت اسلامى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٦ - بيانه پايانى كنفرانس بين المللى اسلامى منعقده امان مركز كشور اردن هاشمى

تكامل انسانى است. بر اين اساس بزرگترين آرمان انسان مسلمان اعتصام به «حبل اللّه» و اتحاد و وحدت حول محور دين اسيت، آنها راهى را كه به ايده‌آل بزرگ آدمى مى‌انجامد، دين معرفى كرده است و يگانه صلاح و مصلحت امت اسلامى و پيروان دين در وحدت «اهل قبله» و پايدارى بر موضع دين در جهت و سمت قبله است. چه، آن كه حيات انسانى همان «حيات طيبه» است كه خدا و رسول او مردم مؤمن را به آن دعوت نموده‌اند، مؤمن يعنى موضع‌دار و داراى جهت حركت كه كلمه طيبه «لا اله الا اللّه» اين ايستار و جهت را اعطا مى كند تا آدمى به صلاح برسد بدين علت قرآن و پيشوايان واقعى دين، مسلمانان را به يگانگى صفوف و وحدت حول اين كلمه و در جهت اين كلمه فرامى‌خوانند اين مسئله همان مقوله‌اى است كه اين متفكران خيرانديش سعادت و رشد امت اسلام را در آن دانسته و در قطعنامه پايانى بر آن به اجماع رسيده‌اند و تحقق آَّ را از امت اسلامى خواسته‌اند.

اينك بيانيه افتتاحيه «ملك عبد اللّه ثانى» شاه كشور اردن هاشمى را و در پى آن متن و ترجمه قطعنامه كنفرانس بين المللى اسلامى را مى‌خوانيم: