انسان كامل يا شاه مردان
(١)
مقدمه
٨ ص
(٢)
بخش اول ابعاد شخصيتى امام على(عليه السلام)
٢٣ ص
(٣)
على(ع) عابدترين امت پيغمبراسلام(ص)
٣١ ص
(٤)
على(ع) و سياست
٣٤ ص
(٥)
على(ع) و عدالت اجتماعى
٣٥ ص
(٦)
شجاعت على(ع)
٣٨ ص
(٧)
انفاق وايثارعلى(ع)
٤١ ص
(٨)
نكته دقيق و عارفانه
٤٢ ص
(٩)
علم على(ع)
٤٤ ص
(١٠)
ديباچه مروت و سلطان معرفت
٤٤ ص
(١١)
مردانگى و عرفان على(ع)
٤٧ ص
(١٢)
سلطان معرفت
٤٧ ص
(١٣)
زهد على
٤٨ ص
(١٤)
لشكر كش وجود و«شاه مردان»
٤٩ ص
(١٥)
بخش دوم فضايل اميرالمؤمنين(ع) در كلام رسول خدا(ص)
٥٤ ص
(١٦)
حديث طير(پرنده)
٥٤ ص
(١٧)
حديث اخوت
٥٥ ص
(١٨)
فضيلت غيرقابل تصور
٥٥ ص
(١٩)
مقام على(عليه السلام) در قيامت
٦٠ ص
(٢٠)
على(عليه السلام) بهترين انسان در شرق و غرب عالم
٦١ ص
(٢١)
فضيلتى حيرت انگيز
٦٢ ص
(٢٢)
على(عليه السلام) از نگاه و بيان خليفه اول(رض)
٦٢ ص
(٢٣)
بخش سوم رواياتى از اصحاب رسول خدا(صلى الله عليه وآله) و محدثين بزرگ اهل سنت پيرامون مقام ومنزلت اميرالمؤمنين على(عليه السلام)
٦٤ ص
(٢٤)
ابن عباس(رض)
٦٤ ص
(٢٥)
جايگاه على(ع) در قرآن
٦٥ ص
(٢٦)
خليفه دوم(رض)
٦٥ ص
(٢٧)
احمد حنبل
٦٦ ص
(٢٨)
صحيح مسلم
٦٦ ص
(٢٩)
ابوسعيد خدرى
٦٧ ص
(٣٠)
جابربن عبدالله انصارى
٦٧ ص
(٣١)
سعد
٦٨ ص
(٣٢)
عبدالله بن مسعود
٦٨ ص
(٣٣)
سعد بن ابى وقاص
٧٠ ص
(٣٤)
ام سلمه زوجه مخدره پيامبر اكرم(ص)
٧١ ص
(٣٥)
بازهم از ام سلمه(رض)
٧٢ ص
(٣٦)
بازهم از ابوسعيد خدرى
٧٢ ص
(٣٧)
حاكم نيشابورى
٧٣ ص
(٣٨)
طبرانى
٧٥ ص
(٣٩)
عصمت على(عليه السلام)
٧٧ ص

انسان كامل يا شاه مردان - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٧ - بخش اول ابعاد شخصيتى امام على(عليه السلام)

مصرف نمى كنند و اين پول ها حلال يا حرام- بعد از مرگشان به ورثه شان مى رسد و لذتش را آنها مى برند، اين اشخاص هم يك بُعد را تقويت كرده اند، اين هم اشتباه است. عده اى هم هستند كه تنها در يك بُعد انسانى و اخلاقى مشهور مى شوند؛ مثلا تنها سخاوت دارند، ديگرى صرفاً فصاحت دارد و شعر مى گويد، اديب است اما بسيار كم اتفاق مى افتد كه يك انسان «چند بُعدى» باشد.

انسان هاى كامل هميشه چند بُعدى هستند؛ سياست را بايد بلد باشند، علم بايد داشته باشند، شجاعت بايد داشته باشند، سخاوت بايد داشته باشند، شب ها عبادت و تهجد داشته باشند و ...، انسان در زندگانى دنيا براى تكامل خويش بايد چند بُعدى باشد، برخى ها مؤمن هستند و عبادت زياد مى كنند اما تنداخلاق هستند و آنقدر هم بى عقل هستند كه به محض اينكه دو ركعت نماز بخوانند، منتظر هستند نعوذبالله خداوند ظاهر شود و از آنان تشكر كند، خيال مى كنند اگر شب نماز تهجد خواندند، فردايش همه مردم بايد از آنان پيروى و در مقابل شان احترام و تواضع كنند. اينها افكار بچه گانه است، هركس عبادت مى كند بين خود او و خداى اوست و هيچ ربطى به مردم ندارد، از سوى ديگر انسان وظايف اجتماعى هم دارد، بايد با مردم متواضع باشد و نزاكتها و حقوق اجتماعى ديگران را مراعات نمايد.