انسان كامل يا شاه مردان
(١)
مقدمه
٨ ص
(٢)
بخش اول ابعاد شخصيتى امام على(عليه السلام)
٢٣ ص
(٣)
على(ع) عابدترين امت پيغمبراسلام(ص)
٣١ ص
(٤)
على(ع) و سياست
٣٤ ص
(٥)
على(ع) و عدالت اجتماعى
٣٥ ص
(٦)
شجاعت على(ع)
٣٨ ص
(٧)
انفاق وايثارعلى(ع)
٤١ ص
(٨)
نكته دقيق و عارفانه
٤٢ ص
(٩)
علم على(ع)
٤٤ ص
(١٠)
ديباچه مروت و سلطان معرفت
٤٤ ص
(١١)
مردانگى و عرفان على(ع)
٤٧ ص
(١٢)
سلطان معرفت
٤٧ ص
(١٣)
زهد على
٤٨ ص
(١٤)
لشكر كش وجود و«شاه مردان»
٤٩ ص
(١٥)
بخش دوم فضايل اميرالمؤمنين(ع) در كلام رسول خدا(ص)
٥٤ ص
(١٦)
حديث طير(پرنده)
٥٤ ص
(١٧)
حديث اخوت
٥٥ ص
(١٨)
فضيلت غيرقابل تصور
٥٥ ص
(١٩)
مقام على(عليه السلام) در قيامت
٦٠ ص
(٢٠)
على(عليه السلام) بهترين انسان در شرق و غرب عالم
٦١ ص
(٢١)
فضيلتى حيرت انگيز
٦٢ ص
(٢٢)
على(عليه السلام) از نگاه و بيان خليفه اول(رض)
٦٢ ص
(٢٣)
بخش سوم رواياتى از اصحاب رسول خدا(صلى الله عليه وآله) و محدثين بزرگ اهل سنت پيرامون مقام ومنزلت اميرالمؤمنين على(عليه السلام)
٦٤ ص
(٢٤)
ابن عباس(رض)
٦٤ ص
(٢٥)
جايگاه على(ع) در قرآن
٦٥ ص
(٢٦)
خليفه دوم(رض)
٦٥ ص
(٢٧)
احمد حنبل
٦٦ ص
(٢٨)
صحيح مسلم
٦٦ ص
(٢٩)
ابوسعيد خدرى
٦٧ ص
(٣٠)
جابربن عبدالله انصارى
٦٧ ص
(٣١)
سعد
٦٨ ص
(٣٢)
عبدالله بن مسعود
٦٨ ص
(٣٣)
سعد بن ابى وقاص
٧٠ ص
(٣٤)
ام سلمه زوجه مخدره پيامبر اكرم(ص)
٧١ ص
(٣٥)
بازهم از ام سلمه(رض)
٧٢ ص
(٣٦)
بازهم از ابوسعيد خدرى
٧٢ ص
(٣٧)
حاكم نيشابورى
٧٣ ص
(٣٨)
طبرانى
٧٥ ص
(٣٩)
عصمت على(عليه السلام)
٧٧ ص

انسان كامل يا شاه مردان - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٦٩ - عبدالله بن مسعود

وصف «حسن» براى سند حديث از اصطلاحات علم «درايه» و به اين معناست كه «سند حديث» معتبر است.

طبرانى و حاكم از محدثين بزرگ اهل سنت به «سند حسن» از عبدالله بن مسعود صحابى جليل القدر پيغمبر روايت مى كنند كه او از رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) نقل كرده كه پيغمبر فرمود: نظر به على عبادت است.

اين حكمت و فضل خداست كه هرچه بخواهد به يك نفر مى دهد؛ ببين لطف و عنايت و محبت خدا را به على! اين على آنقدر در نزد خدا مقام گرفته كه «نگاه كردن» به او «عبادت خداست». سبحان الله!

اين حديث جمله اى كوتاه است؛ «النظر إلى على عبادة» ولى يك دنيا معنا در خود نهفته دارد. على به جايى رسيده و آنقدر محبوب خدا شده كه نگاه كردن به على عبادت خداست. الله اكبر!

البته نگفته است نگاه كردن به صورت على، يعنى اگر كسى دست على را ببوسد، به پاهاى على نظر كند، از پشت سر، على را نظاره كند، اينها همه نگاه كردن به عليست و عبادت است، منحصر نيست به اينكه حتما رخسار نيكو و منوّر على را بايد ببينى، بلكه نگاه به قد و قامت على هم عبادت است و مثل نماز خواندن ثواب دارد. (اين است مقامى كه خدا به على داده است)