سر دلبرى، پژوهشى پيرامون راه كارهاى كسب محبوبيت
(١)
درآمد
٩ ص
(٢)
اهميت روابط بين فردى
١٣ ص
(٣)
محبوبيت، كليد موفقيت در روابط اجتماعى
١٥ ص
(٤)
ضرورت آگاهى از عوامل جاذبهآفرين
١٦ ص
(٥)
انواع جذابيتها
٢٠ ص
(٦)
فصل اول جذابيتهاى ظاهرى
٢٣ ص
(٧)
1 پاكيزگى
٢٤ ص
(٨)
2 آراستگى
٢٥ ص
(٩)
پاسخ يك پرسش
٢٩ ص
(١٠)
3 بوى خوش
٣٢ ص
(١١)
4 زيبايى
٣٩ ص
(١٢)
فصل دوم مهارتهاى اخلاقى
٤١ ص
(١٣)
1 فروتنى
٤٣ ص
(١٤)
لزوم فروتنى در برابر همنوعان از منظر متون دينى
٤٥ ص
(١٥)
آثار فروتنى
٤٨ ص
(١٦)
2 خوش گمانى
٥٠ ص
(١٧)
3 گذشت
٥٣ ص
(١٨)
4 بخشندگى
٥٦ ص
(١٩)
دو نكته
٥٧ ص
(٢٠)
5 وفادارى
٥٩ ص
(٢١)
6 بردبارى
٦١ ص
(٢٢)
7 مهربانى
٦٢ ص
(٢٣)
8 انصاف
٦٤ ص
(٢٤)
فصل سوم مهارتهاى رفتارى
٦٩ ص
(٢٥)
رابطه بين اخلاق و رفتار
٦٩ ص
(٢٦)
1 گشادهرويى
٧٠ ص
(٢٧)
2 آشكارا سلام كردن
٧٢ ص
(٢٨)
3 دست دادن(مصافحه)
٧٤ ص
(٢٩)
4 رعايت احترام همنوعان
٧٦ ص
(٣٠)
5 خيرخواهى
٨٠ ص
(٣١)
تأثير خيرخواهى
٨٢ ص
(٣٢)
6 پيروى از خيرخواه
٨٤ ص
(٣٣)
مفهوم پيروى از فرد خيرخواه
٨٥ ص
(٣٤)
7 ابراز دوستى و محبت
٨٦ ص
(٣٥)
8 هديه دادن
٨٧ ص
(٣٦)
آسيبشناسى اهداى هديه
٨٨ ص
(٣٧)
الف تحميل در زمان
٨٨ ص
(٣٨)
ب تحميل به خاطر رخدادهاى مبارك
٨٩ ص
(٣٩)
ج تحميل در ارزشمندى هديه
٨٩ ص
(٤٠)
راهكار مقابله با آسيبها
٩٠ ص
(٤١)
9 قدردانى از نيكى ديگران
٩٢ ص
(٤٢)
روشهاى سپاسگذارى
٩٤ ص
(٤٣)
الف - تشكر زبانى
٩٤ ص
(٤٤)
ب - مقابله به مثل
٩٥ ص
(٤٥)
ج - صرف نعمت در محل مناسب
٩٦ ص
(٤٦)
د - اطاعت از ولىنعمت
٩٦ ص
(٤٧)
موانع قدردانى از خوبىهاى ديگران
٩٧ ص
(٤٨)
يك - عدم آگاهى به نيكى و احسان
٩٧ ص
(٤٩)
دو نيكوكارى پنهانى
٩٨ ص
(٥٠)
سه كوچكانگارى احسان
٩٨ ص
(٥١)
چهار ضعف يا بيمارى اخلاقى
٩٨ ص
(٥٢)
10 بى رغبتى نسبت به دارايىهاى ديگران
٩٩ ص
(٥٣)
فصل چهارم برخى عوامل ديگر
١٠١ ص
(٥٤)
1 ايمان و عمل صالح
١٠١ ص
(٥٥)
2 همجوارى
١٠٣ ص
(٥٦)
3 تناسب جانها
١٠٦ ص
(٥٧)
4 خواست و اراده خدا
١٠٧ ص
(٥٨)
فهرست منابع و مآخذ
١١١ ص

سر دلبرى، پژوهشى پيرامون راه كارهاى كسب محبوبيت - سبحانى‌نيا، محمد تقي - الصفحة ٦٣ - ٧ مهربانى

اميرمؤمنان (ع) در سفارشش به مالك اشتر، به مهربانى سفارش كند و دليل مهربانى با آنان را اين گونه بيان كرده است:

قلبت را نسبت به ملّت خود، مملو از مهربانى و محبّت و لطف كن؛ ... زيرا آنها دوگروه بيش نيستند: يا برادران دينى تو اند، و يا در آفرينش همانند تو انسان اند.[١]

بر اساس متون دينى، مهربانى با آفريده‌هاى خدا به عنوان توصيه‌اى اخلاقى به مؤمنان و وظيفه‌اى براى حاكمان و كارگزاران جامعه اسلامى دانسته شده است. بى‌گمان، علاوه بر پاداش اخروى، آثار ديگرى در دنيا براى انسان مهربان به دنبال خواهد داشت. از جمله آثار آن، جلب دوستى و محبّت همنوعان نسبت به فرد مهربان خواهد بود. لذا امام باقر (ع) نتيجه «محبّت ورزيدن» را «محبّت ديدن» مى‌داند و مى‌فرمايد:

تَحَبَّب إِلي النّاسِ يُحِبّوكَ.[٢]

مردم را دوست بدار تا آنان دوستت بدارند.

اين همان كليد ارتباطى است كه به جلب دوستى و محبّت اطرافيان مى‌انجامد و آدمى را در جامعه، محبوب مى‌سازد. بنا بر اين، به روشنى پيداست كه با عينك برادرى به همنوعان نگريستن، موجب خواهد شد كه مهربانى با آنان بر آدمى آسان و هموار گردد و نتيجه مطلوبش در دنيا و آخرت به انسان باز گردد.


[١].

وأَشعِر قَلبَكَ الرَّحمَةَ لِلرَّعيةِ، وَالمَحَبَّةَ لَهُم، واللُّطفَ بِهِم ولا تَكونَنَّ عَلَيهِم سَبُعاً ضارياً تَغتَنِمُ أَكلَهُم إنَّهُم صِنفانِ: إمّا أَخٌ لَكَ فى الدِّينِ أَو نَظيرٌ لَكَ فى الخَلقِ‌ ( تحف العقول: ص ١٢٧؛ نهج‌البلاغة: ج ٣ ص ٨٤).

[٢]. الكافى: ج ٢ ص ٦٤٢ ح ١ ..