سر دلبرى، پژوهشى پيرامون راه كارهاى كسب محبوبيت
(١)
درآمد
٩ ص
(٢)
اهميت روابط بين فردى
١٣ ص
(٣)
محبوبيت، كليد موفقيت در روابط اجتماعى
١٥ ص
(٤)
ضرورت آگاهى از عوامل جاذبهآفرين
١٦ ص
(٥)
انواع جذابيتها
٢٠ ص
(٦)
فصل اول جذابيتهاى ظاهرى
٢٣ ص
(٧)
1 پاكيزگى
٢٤ ص
(٨)
2 آراستگى
٢٥ ص
(٩)
پاسخ يك پرسش
٢٩ ص
(١٠)
3 بوى خوش
٣٢ ص
(١١)
4 زيبايى
٣٩ ص
(١٢)
فصل دوم مهارتهاى اخلاقى
٤١ ص
(١٣)
1 فروتنى
٤٣ ص
(١٤)
لزوم فروتنى در برابر همنوعان از منظر متون دينى
٤٥ ص
(١٥)
آثار فروتنى
٤٨ ص
(١٦)
2 خوش گمانى
٥٠ ص
(١٧)
3 گذشت
٥٣ ص
(١٨)
4 بخشندگى
٥٦ ص
(١٩)
دو نكته
٥٧ ص
(٢٠)
5 وفادارى
٥٩ ص
(٢١)
6 بردبارى
٦١ ص
(٢٢)
7 مهربانى
٦٢ ص
(٢٣)
8 انصاف
٦٤ ص
(٢٤)
فصل سوم مهارتهاى رفتارى
٦٩ ص
(٢٥)
رابطه بين اخلاق و رفتار
٦٩ ص
(٢٦)
1 گشادهرويى
٧٠ ص
(٢٧)
2 آشكارا سلام كردن
٧٢ ص
(٢٨)
3 دست دادن(مصافحه)
٧٤ ص
(٢٩)
4 رعايت احترام همنوعان
٧٦ ص
(٣٠)
5 خيرخواهى
٨٠ ص
(٣١)
تأثير خيرخواهى
٨٢ ص
(٣٢)
6 پيروى از خيرخواه
٨٤ ص
(٣٣)
مفهوم پيروى از فرد خيرخواه
٨٥ ص
(٣٤)
7 ابراز دوستى و محبت
٨٦ ص
(٣٥)
8 هديه دادن
٨٧ ص
(٣٦)
آسيبشناسى اهداى هديه
٨٨ ص
(٣٧)
الف تحميل در زمان
٨٨ ص
(٣٨)
ب تحميل به خاطر رخدادهاى مبارك
٨٩ ص
(٣٩)
ج تحميل در ارزشمندى هديه
٨٩ ص
(٤٠)
راهكار مقابله با آسيبها
٩٠ ص
(٤١)
9 قدردانى از نيكى ديگران
٩٢ ص
(٤٢)
روشهاى سپاسگذارى
٩٤ ص
(٤٣)
الف - تشكر زبانى
٩٤ ص
(٤٤)
ب - مقابله به مثل
٩٥ ص
(٤٥)
ج - صرف نعمت در محل مناسب
٩٦ ص
(٤٦)
د - اطاعت از ولىنعمت
٩٦ ص
(٤٧)
موانع قدردانى از خوبىهاى ديگران
٩٧ ص
(٤٨)
يك - عدم آگاهى به نيكى و احسان
٩٧ ص
(٤٩)
دو نيكوكارى پنهانى
٩٨ ص
(٥٠)
سه كوچكانگارى احسان
٩٨ ص
(٥١)
چهار ضعف يا بيمارى اخلاقى
٩٨ ص
(٥٢)
10 بى رغبتى نسبت به دارايىهاى ديگران
٩٩ ص
(٥٣)
فصل چهارم برخى عوامل ديگر
١٠١ ص
(٥٤)
1 ايمان و عمل صالح
١٠١ ص
(٥٥)
2 همجوارى
١٠٣ ص
(٥٦)
3 تناسب جانها
١٠٦ ص
(٥٧)
4 خواست و اراده خدا
١٠٧ ص
(٥٨)
فهرست منابع و مآخذ
١١١ ص

سر دلبرى، پژوهشى پيرامون راه كارهاى كسب محبوبيت - سبحانى‌نيا، محمد تقي - الصفحة ١٠٧ - ٤ خواست و اراده خدا

جان‌ها همچون سپاهيان مجهّز هستند كه هر يك ديگرى را شناخت، با آن الفت مى‌گيرد و آن كه ديگرى را نشناخت، اختلاف خواهد داشت.

نيز از امام على (ع) در اين خصوص نقل شده است كه:

إِنَّ النُّفوسَ إِذا تَناسَبَت ائتَلَفَت.[١]

جان ها اگر با هم سازگار باشند، الفت خواهند گرفت.

به هر تقدير اگر اين وفاق و يا اختلاف روحى، از عالم ذر نيز ناشى نشده باشد، همين كه دو نفر در درون و جان خود نزديكى و الفتى حس مى‌كنند و يا به عكس، احساس دورى و دشمنى دارند، زمينه برقرارى دوستى و محبّت و يا ايجاد اختلاف و دشمنى فراهم مى‌شود. لذا على رغم رعايت همه مواردى كه در دو فصل پيش گذشت، گاهى الفت و دوستى شكل نمى‌گيرد و صميميت و محبّت ايجاد نمى‌شود كه اين امر مى‌تواند از عدم وفاق و الفت درونى ناشى شده باشد.

امّا ممكن است تناسب نفوس و جان‌ها به خاطر عامل ديگرى شكل بگيرد. اين عامل، چيزى نيست جز ايمان به خداوند متعال. شايد به خوبى بتوان اين امر را از نظر تجربى نيز به اثبات رساند؛ زيرا مؤمنان به طور غيرارادى، انس و الفت و محبّتى بين خود احساس مى‌كنند. اين انس و الفت مى‌تواند از تناسب روحى و جانى آنان به دست آمده باشد.

٤. خواست و اراده خدا

نبايد از اين‌كه قلب‌ها در دست خداست و اوست كه محبّت انسانى را در دل‌


[١]. غرر الحكم: ح ٣٣٩٣ ..