والحث على المأمورات. (ابن حجر) - في عرف الفقهاء: عقد يوجب حقا في ثلث مال عاقده، يلزم بموته، أو: نيابة عنه بعده. (ابن عرفه).
وضأ فلانا - وضئا: غلبه في الحسن، والنظافة.
وضوء الشئ - وضاءة: صار حسنا نظيفا.
فهو وضئ (ج) أوضياء. ووضاء.
توضأ: اغتسل، وتطهر للصلاة.
يقال: توضأت للصلاة. ولا يقال: توضيت.
المتوضأ: الموضع يتوضأ فيه.
-: الخلاء.
الميضأة: الموضع يتوضأ فيه، ومنه.
-: الإداوة فيها ماء يتوضأ به.
الميضاءة: الميضأة.
الوضوء: الماء يتوضأ به.
الوضوء: النظافة.
-: الحسن.
- في الشرع: الغسل، والمسح على أعضاء.
مخصوصة.
أو: هو إيصال الماء إلى الأعضاء الأربعة: الرأس.
والوجه، واليدين، والرجلين، مع النية.
(الجرجاني) وضع الامر - وضوحا: بان، وانجلى، وانكشف.
وضع الفرس: وضحا: صارت ذات بياض غالب.
اتضح الامر: توضح.
استوضح فلانا الكلام: سأله أن يوضحه له.
- الشئ، عنه: وضع يده على عينيه ينظر هل يراه.
أوضح الامر: بان وانجلى.
- الشجة بالرأس: كشفت العظم.
- الامر: وضحه.
توضح الامر: انجلى. وظهر.
وضح الامر: أبانه، وجلاه.
الموضحة: الشجة تبدي بياض العظام.
(ج) مواضح.
- عند المالكية: هي ما أوضحت عظم الرأس، أو الجبهة. أو الخدين.
وأما ما أوضح عظم غير ما ذكر. ولو أنفا. أو لحيا أسفل. (وهو عظم الحنك الذي عليه الأسنان) فلا يسمى موضحة عند الفقهاء. (الدسوقي) - عند الحنفية، والظاهرية، والجعفرية، والأباضية:
هي التي تكشف عن العظم.
- عند الحنابلة: هي كل جرح ينتهي إلى العظم في الرأس، والوجه.
الواضح من الإبل: الأبيض، وليس بالشديد البياض.
الواضحة: الأسنان تبدو عند الضحك.
-: الموضحة.
الوضح: الضوء.
-: البياض.
-: البرص.
(ج) أوضاح.
الوضحة: الأتان.
وطأ الشئ - وطئا: هيأه، وسهله.
وطؤ المكان - وطاءة. ووطوءة: صار سهلا لينا.
فهو وطئ.
و طئ الشئ - وطئا: داسه.

(٣٨٢)