القاموس الفقهي - الدكتور سعدي أبو حبيب - الصفحة ١٣٥ - حرف الذال

حرف الذال ذبحه - ذبحا: قطع حلقومه.
- الشئ: شقه، وثقبه.
الذبح: الشق.
-: قطع الحلقوم.
- الكامل: هو أن يقطع الودجان، والحلقوم.
والمرئ، وهذا مالا خلاف فيه من أحد. (ابن حزم).
- عند الليث والمالكية: قطع الودجين، والحلقوم.
- عند عطاء: قطع الودجين.
- عند الحنفية: قطع ثلاثة من الأعضاء المذكورة في صفة الذبح الكامل.
- عند الشافعية: قطع الحلقوم، والمرئ.
الذبح: ما أعد للذبح، وفي التنزيل العزيز:
(وفديناه بذبح عظيم) (الصافات: ١٠٧) الذبحة: وجع في الحلق.
الذبحة: الذبحة.
الذبحة: هيئة الذبح. وفي الحديث الشريف: " إن الله كتب الاحسان على كل شئ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته ".
الذبيح: المذبوح.
-: ما يصلح أن يذبح للنسك.
الذبيحة: المذبوحة.
(ج) ذبائح.
ذبيحة الجن: أن يشتري الرجل دارا، أو يستخرج عين ماء، وما أشبه ذلك، فيذبح لها ذبيحة.
وكان أهل الجاهلية يتطيرون، فيخافون إن لم يذبحوا أن يصيبهم شئ من الجن، فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك، ونهى عنه.
ذخر الشئ - ذخرا، وذخرا: خبأه لوقت الحاجة إليه.
اذخر الشئ: ذخره.
ادخر الشئ: اذخره، وفي القرآن الكريم: (وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم) (آل عمران: ٤٩) وأصله اذتخره.
الإذخر: الحشيش الأخضر.
واحدته إذخرة.
-: حشيش طيب الرائحة، وإذا جف ابيض.
وهو معروف عند أهل مكة.
الذخر: ما اذخر.
(ج) أذخار.
الذخرة: الذخر.
ذرع فلان - ذرعا: مد ذراعه.
- الثوب، وغيره: قاسه بالذراع.
- القئ فلانا: غلبه، وسبق إلى فيه.
وفي الحديث الشريف: " من ذرعه القئ فلا قضاء