وبعض القراء يقتصرون في قراءتهم بالمحافل على أرباع أو سور معينة عرفوا جيدا قراءاتها وأساليب التغني بها ومرجع هذا غالبا هو قلة محفوظهم من القرآن، وهذا أمر نأسف له، وننكره على فاعليه وقد استجدت في السنوات الأخيرة في وزارة الأوقاف فكرة ترمى إلى إصدار قرار رسمي يوجب على القارئ المضي في قراءته من موضع واحد، من راية القراءة إلى منتهاها، ولكننا رفضنا هذه الفكرة، لاعتبارات فنية وقانونية، وإيثارا لأهون الضررين:
قلة المقروء ولو أنه سليم، وحفظ المقروء لو أنه كثير - ٧ - وعندنا أن سلامة الوقف والابتداء في قراءة القرآن، وصحة التفخيم في تلاوته، والنشاط القلبي للقارئ، وفقهه للمواقف، ومسايرة صوته للمعاني القرآنية... كل ذلك هو من أهم وسائل (التلحين الخاص) التي تجلو المعاني القرآنية، وتكفل بلوغها إلى العقول والقلوب

(٩٠)