٤ - وفى سنن الدارمي: أنهم كانوا يرون هذه الألحان في القراءة محدثة (١)، ومعلوم أنه في الإسلام: شر الأمور محدثاها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار ٥ - وممن كره القراءة بالألحان من التابعين: سعيد ابن المسيب، وسعيد بن جبير، والحسن البصري، والقاسم ابن محمد، وابن سيرين، وإبراهيم النخعي (٢) ٦ - وممن كرهها أيضا من تابعي التابعين: سفيان ابن عيينة ومالك بن أنس (٣) ٧ - ويذكر ابن سحنون في واجبات المعلم تلقاء تلاميذه انه لا يرى أن يعلهم ألحان القران، لأن مالكا قال: لا بجور أن يقرأ القران بالألحان ويقول ابن سحنون: (ولا أرى أن يعلمهم التجبير،

(١) ج ٢ ص ٤٧٤ (٢) ابن القيم: زاد المعاد ج ١ ص ١٣٤ (٣) ابن القيم: زاد العماد ج ١ ص ١٣٧

(٤٣)