عرفا چگونه می بینند - حسین انصاریان - الصفحة ٢٥

هيچ طلبى از خدا ندارند. اين بلاست. خود آن گندم بلاست؛ خود آن برنج بلاست. خودش نقمت است، نه نعمت. انسان در ارزيابى‌هاى باطن‌بينى اين چيزها را به دست مى‌آورد: «سَنَسْتَدْرِجُهُم مِنْ حَيْثُ لَايَعْلَمُونَ‌»[١]، «وَ لَايَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ خَيْرٌ لأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِى لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْماً».[٢] يا در آيه ديگر مى‌گويد، درهاى آسمان و زمين را به رويشان باز مى‌كنم: «فَلَمَّا نَسُوا مَاذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ‌أَبْوَابَ كُلِّ شَىْ‌ءٍ.»[٣] اين نعمت دادن‌هاى اين چنينى، براى آن‌ها باعث گناه بيش‌تر است. البته، ابزارى كه باعث گناه باشد، نعمت نيست، نقمت است.


[١] ١. قلم: ٤٤.

[٢] ٢. آل‌عمران: ١٧٨.

[٣] ٣. انعام: ٤٤.