زبدة التّفاسير - الشريف الكاشاني، فتح الله - الصفحة ٢٨١ - الآية ٥٤ ـ ٥٦

أَمْرِي) [١]. فأنزلت عليه قرآنا ناطقا : (سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُما سُلْطاناً فَلا يَصِلُونَ إِلَيْكُما) [٢]. اللهمّ وأنا محمّد صفيّك ونبيّك ، اللهمّ فاشرح لي صدري ، ويسّر لي أمري ، واجعل لي وزيرا من أهلي ، عليّا اشدد به ظهري.

قال أبو ذرّ : فو الله ما استتمّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الكلام حتّى نزل جبرئيل من عند الله فقال : يا محمّد اقرأ. قال : وما أقرأ؟ قال : اقرأ : (إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ ...) الآية».

وروى هذا الخبر أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره بهذا الإسناد بعينه.

وروى أبو بكر الرازي في كتاب أحكام [٣] القرآن ، على ما حكاه المغربي عنه ، والطبري [٤] ، والرمّاني ، أنّها نزلت في عليّ عليه‌السلام حين تصدّق بخاتمه وهو راكع.

وهو قول مجاهد والسدّي ، وهو المرويّ عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام ، وجميع علماء أهل البيت.

وفي رواية عطاء ، قال عبد الله بن سلام : «يا رسول الله أنا رأيت عليّا تصدّق بخاتمه وهو راكع ، فنحن نتولّاه».

وقد رواه لنا [٥] السيّد أبو الحمد ، عن أبي القاسم الحسكاني [٦] بالإسناد المتّصل المرفوع إلى أبي صالح ، عن ابن عبّاس ، قال : «أقبل عبد الله بن سلام ومعه نفر من قومه ممّن قد آمنوا بالنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فقالوا : يا رسول الله إنّ منازلنا بعيدة ، وليس لنا مجلس ولا متحدّث دون هذا المجلس ، وإنّ قومنا لمّا رأونا آمنّا بالله وبرسوله

[١] طه : ٢٥ ـ ٣٢.

[٢] القصص : ٣٥.

[٣] أحكام القرآن ٢ : ٤٤٦.

[٤] تفسير الطبري ٦ : ١٨٦.

[٥] من كلام صاحب المجمع «قدس‌سره» ، راجع مجمع البيان ٣ : ٢١٠.

[٦] شواهد التنزيل ١ : ٢٣٤ ح ٢٣٧.