مسئله انتظار
(١)
مسأله
انتظار
٥ ص
(٢)
داورى هاى
حساب نشده
٦ ص
(٣)
تحقيق و
بررسى
١٠ ص
(٤)
انتظار در
اعماق سرشت آدمى
١٠ ص
(٥)
ظهور مصلح
بزرگ در منابع اسلامى
١٤ ص
(٦)
مدارك زنده
بر ظهور مهدى (عليه السلام)
١٨ ص
(٧)
اينك متن
اصلى نامه
٢٣ ص
(٨)
رابطه العالم
الاسلامىالامانه العامه
٢٥ ص
(٩)
بعد
التحيه
٢٦ ص
(١٠)
اثر سازنده
انتظار
٣١ ص
(١١)
مفهوم
انتظار
٣٥ ص
(١٢)
انتظار يعنى
آماده باش كامل
٣٨ ص
(١٣)
نخستين فلسفه خودسازى فردى
٤١ ص
(١٤)
فلسفه دوم- خوديارى هاى اجتماعى
٤٤ ص
(١٥)
پاسخ به يك
سفسطه بزرگ
٤٥ ص
(١٦)
1- صفوف را
مشخص كنيم
٤٧ ص
(١٧)
2- هدف آمادگى است، فساد هدف نيست
٤٩ ص
(١٨)
منتظران
راستين در فساد محيط حل نمى شوند
٥٣ ص
مسئله انتظار - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٨ - ١- صفوف را مشخص كنيم
ريشه كن ساختن و نابود كردن ظالم است؟ بنابراين من با كمك به ظلم و فساد بايد آماده پذيرش شمشير آن مصلح بزرگ بر گردن خويش باشم، نه قرار گرفتن در صف ياران و سربازان او، به تعبير ديگر معقول نيست ما كمك به تسريع انقلابى كنيم كه خود جزء تصفيه شدگان آن خواهيم بود، اين درست به آن مى ماند كه آتشى برافروزيم كه شعله هايش اول دامان خود ما را خواهد گرفت.
اگر مى خواهيم موقعيت خود را در اين مبارزه مشخص كنيم، از هم اكنون بايد حساب خود را از ظلم و ظالم و فاسد و مفسد جدا سازيم.
خلاصه اين كه به فرض كه ما به كمك كردن به ظلم و ستم، انقلاب را پيش بيندازيم، نابودى خودمان را نيز- به عنوان يك ستمگر- پيش انداخته ايم.