توسل: توحيد يا شرك؟
(١)
اوّل عقيده وهّابيون درباره توسّل
٨ ص
(٢)
پيشگفتار
٧ ص
(٣)
دوم معناى توسّل
١٢ ص
(٤)
سوم ريشه قرآنى توسّل
١٤ ص
(٥)
1 اولياى الهى با اذن خداوند رفع مشكل مىكردند!
١٤ ص
(٦)
2 درخواست از اولياى الهى براى دعا و طلب مغفرت از خداوند
١٦ ص
(٧)
چهارم توسّل به پيامبر صلى الله عليه و آله در زمان حيات آن حضرت
١٨ ص
(٨)
1 توسّل مردى نابينا به رسول خدا صلى الله عليه و آله
١٨ ص
(٩)
2 دعا براى رفع خشكسالى
٢٠ ص
(١٠)
پنجم توسّل به پيامبر صلى الله عليه و آله قبل از حيات وپس از وفات آن حضرت
٢١ ص
(١١)
1 چرا شرك!
٢١ ص
(١٢)
2 توسّل به رسول خدا صلى الله عليه و آله قبل از حيات
٢٣ ص
(١٣)
3 توسّل به رسول خدا صلى الله عليه و آله پس از وفات
٢٤ ص
(١٤)
ب) ابوايّوب انصارى در كنار قبر رسول خدا صلى الله عليه و آله
٢٦ ص
(١٥)
الف) توسّل بلال بن حارث به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله
٢٤ ص
(١٦)
ج) بركت قبر رسول خدا صلى الله عليه و آله
٢٧ ص
(١٧)
4 توسّل به ديگر اولياى الهى
٢٨ ص
(١٨)
الف) توسّل به عموى پيامبر صلى الله عليه و آله
٢٨ ص
(١٩)
ب) توسّل به قبر امام كاظم عليه السلام
٢٨ ص
(٢٠)
ج) توسّل به قبر امام على بن موسى الرضا عليه السلام
٢٩ ص
(٢١)
د) خاندان پيامبر وسيله نجاتند
٣٠ ص
(٢٢)
ششم پاسخ به يك پرسش
٣٠ ص
(٢٣)
گزارش يك گفتگو
٣٢ ص
(٢٤)
هفتم فلسفه توسّل
٤٠ ص
(٢٥)
الف) راهى نزديكتر براى اجابت
٤١ ص
(٢٦)
ب) قدردانى از تلاشهاى طاقت فرسا
٤١ ص
(٢٧)
تكريم پيامبر صلى الله عليه و آله در قرآن كريم
٤٣ ص
(٢٨)
هشتم توسّل عين توحيد است نه شرك
٤٥ ص
(٢٩)
جمعبندى
٤٧ ص
(٣٠)
فهرست منابع
٥١ ص

توسل: توحيد يا شرك؟ - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٥ - ٣ توسّل به رسول خدا صلى الله عليه و آله پس از وفات

آمد؛ به او بگو: كيسه سخاوت و بخشش را بگشا».

آن مرد نزد عمر آمد و ماجرا را براى او بازگو كرد؛ عمر گريست و گفت:

«يا ربّ، ما الو إلّاما عجزت عنه؛

پروردگارا! من كوشش خود را كردم، ولى ناتوان بودم». [١]

ابن حجر مى‌نويسد: «سند اين روايت كه ابن ابى‌شيبه نقل كرده صحيح است» سپس مى‌افزايد: «نام كسى كه اين خواب را ديده، بلال بن حارث يكى از اصحاب رسول خدا صلى الله عليه و آله است». [٢]

ابن كثير نيز پس از نقل اين ماجرا مى‌نويسد:

«و هذا إسناد صحيح؛

سند اين روايت صحيح است». [٣]

مطابق اعتقاد اهل سنت كه سنّت صحابه را نيز حجّت مى‌دانند، در اين ماجرا يك نفر از صحابه به نام بلال بن حارث كنار قبر رسول خدا صلى الله عليه و آله آمد و به آن حضرت توسّل جست و به صحابى ديگر نيز ماجراى خويش و خوابش را نقل كرد و او نيز وى را مورد سرزنش قرار نداد و با چماق تكفير او را سركوب نكرد و مال و جان و ناموسش را مباح نساخت.


[١]. دلائل النبوة، بيهقى، ج ٧، ص ٤٧، باب ما جاء فى رؤية النبى صلى الله عليه و آله فى المنام؛ مصنف ابن ابى شيبه، ج ٧، ص ٤٨٢- ٤٨٣؛ ح ٣٥؛ الاستيعاب، ج ٣، ص ١١٤٩؛ كنزالعمال، ج ٨، ص ٤٣١، ح ٢٣٥٣٥؛ تاريخ مدينة دمشق، ج ٤٤، ص ٣٤٥؛ تاريخ الاسلام ذهبى، ج ٣، ص ٢٧٣

[٢]. فتح البارى، ج ٢، ص ٤١٢؛ باب سؤال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا

[٣]. البداية و النهاية، ج ٧، ص ١٠٥؛ حوادث سال هيجدهم‌