مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ٥٠

٥- نسخة اخرى في مكتبة آية اللّه النجفي أيضا برقم ١٣٢٨ و هي بخط النسخ من أول كتاب «الجهاد» إلى آخر قسم العبادات، أي مسائل «الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر» بخط «احمد بن محمد بن يوسف المقابي». و من أول كتاب «التجارة» إلى آخر كتاب «الوصايا» (و ليس إلى آخر «العتق» كما في الفهرست). و لم يذكر اسم الكاتب في القسم الثاني، و الخط مختلف عن القسم الأوّل، و رمز الى الكاتب برقم ٨٣١٩. و امّا تاريخ كتابة القسم الأوّل، فلعلّه يرجع الى سنة ٩٦١ ففي آخرها عبارة هكذا: «تمَّ كتاب الجهاد. بسادسة الأحد ثالث الأولى من الأول للتاسعة بعد السادسة»! و اللّه أعلم.

و اما تاريخ القسم الثاني فلم يرو في النسخة أصلا، و اشتبه الأمر على كاتب «الفهرست» أيضا فذكر تاريخ انتهاء الشهيد من تأليف الكتاب بعنوان انتهاء تاريخ الكتابة!.

و تقع في ٣٠٢ ورقة و تختلف عدد سطورها بحجم ٢٩ ٢٠ سم. و رمزنا لها بحرف «س».

٦- نسخة أخرى في مكتبة المرحوم آية اللّه النجفي أيضا برقم ٨٠٦ بخط نسخ رديء من أوائل كتاب «العتق» الى آخر الكتاب تقريبا، و لا تحتوي على تاريخ و لا ذكر للكاتب، و على هامشها بعض التصحيحات تقع في ٣٤٣ ورقة، كل منها يحتوي على ٢٩ سطرا بحجم ٢٥ ١٩ سم. و رمزنا لها بحرف «ص».

٧- نسخة محفوظة في مكتبة آية اللّه الگلپايگاني برقم ١٩٧٠ من أول كتاب «الطهارة» إلى آخر احكام «القرض و الدين». لم يذكر فيها اسم الكاتب، و انما وردت في آخر المجلد الأول أي قسم العبادات، هذه العبارة في الهامش:

«بلغت مقابلته بحسب الجهد و الطاقة، من نسختين الى كتاب الحج و منه الى هنا بضم نسخة قابلها الشيخ حسن ولد المصنف- (رحمهما الله تعالى)- على يد أحقر العباد الراجي شفاعة زين العباد، عبد الرضا بن حسن بن زين الدين