(١٤٣) * (ولما جاء موسى لميقاتنا) * أي للوقت الذي وعدناه بالكلام فيه * (وكلمه ربه) * بلا واسطة كلاما سمعه من كل جهة * (قال رب أرني) * نفسك * (أنظر إليك قال لن تراني) * أي لا تقدر على رؤيتي، والتعبير به دون لن أرى يفيد إمكان رؤيته تعالى * (ولكن انظر إلى الجبل) * الذي هو أقوى منك * (فإن استقر) * ثبت * (مكانه فسوف تراني) * أي تثبت لرؤيتي وإلا فلا طاقة لك * (فلما تجلى ربه) * أي ظهر من نوره قدر نصف أنملة الخنصر كما في حديث صححه الحاكم * (للجبل جعله دكا) * بالقصر والمد، أي مدكوكا مستويا بالأرض * (وخر موسى صعقا) * مغشيا عليه لهول ما رأى * (فلما أفاق قال سبحانك) * تنزيها لك * (تبت إليك) * من سؤال ما لم أؤمر به * (وأنا أول المؤمنين) * في زماني.
(١٤٤) * (قال) * تعالى له * (يا موسى إني اصطفيتك) * اخترتك * (على الناس) * أهل زمانك * (برسالاتي) * بالجمع والافراد * (وبكلامي) * أي تكليمي إياك * (فخذ ما آتيتك) * من الفضل * (وكن من الشاكرين) * لأنعمي (١٤٥) * (وكتبنا له في الألواح) * أي ألواح التوراة، وكانت من سدر الجنة أو زبرجد
____________________
فنزلت (يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين) وأخرج أحمد وأبو داود والترمذي والحاكم عن جابر قال جاءت امرأة سعد بن الربيع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل أبوهما معك في أحد شهيدا وإن عمهما أخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان إلا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت آية الميراث قال الحافظ ابن حجر تمسك بهذا من