لا يكون الدافع الفطري لعبادة الله من الدوافع الشعورية كذلك الدافع الفطري لمعرفته أيضا معرفة غير شعورية ومن هنا لا تغني الأفراد العاديين عن البحث العقلي حول معرفة الله.
والحاصل أن معرفة الله الفطرية تعني أن الإنسان في عمق روحه توجد إمكانيات وبذور المعرفة الشعورية بالله تصلح للنمو والاشتداد.
الأسئلة ١ - ما هي المسألة الأساسية الرئيسية من مسائل الرؤية الكونية؟ و لماذا كانت أساسية؟
٢ - إشرح المعرفة الحضورية والحصولية بالله تعالى.
٣ - هل يمكن التوصل إلى المعرفة الحضورية عن طرق الاستدلال العقلي؟ ولماذا؟
٤ - ما هو دور المعرفة الحصولية وأثرها في المعرفة الحضورية؟
٥ - بين معنى الفطرة؟
٦ - بين مميزات الأمور الفطرية.
٧ - بين أقسام الأمور الفطرية.
٨ - ما هو الأمر المتعلق بالله تعالى؟
٩ - وضح المعرفة الفطرية بالله.
١٠ - هل يمكن للمعرفة الفطرية بالله أن تغني الأفراد العاديين عن الاستدلال العقلي؟ ولماذا؟

(٣٢)