سنة تسع وأربعمائة
[تكفير القائل بخلق القرآن]
في المحرَّم قُرئ بدار الخلافة كتاب بمذاهب السَّنة، وفيه: مَن قَالَ:
«القرآن مخلوق» فهو كافر حلال الدّم [١] ، إلى غير ذَلِكَ من أصول السُّنّة.
[زيادة ماء البحر]
وفيها زاد ماء البحر إِلَى أن وصل إلى الأُبُلّة، ودخل البصرة [٢] .
[عَود سلطان الدّولة إلى بغداد]
وفيها ردّ سلطان الدّولة إلى بغداد [٣] .
[فتح مهرة وختُّوج بالهند]
وفيها غزا السلطان محمود الهند، وافتتح مدينتي مهرة وختوج [٤] . وكان فتحًا عزيزًا. وبين ذلك وبين غَزْنَة مسيرة ثلاثة أشهر.
قَالَ أبو النّصر في تاريخه: عدل السّلطان بعد أخذ خوارزم إلى بسْت ثمّ إلى غَزْنة، فأتفقَ أن حشد إليه مِن أدني ما وراء النّهر زُهاء عشرين ألفًا من المطّوّعة. فحرّك من السّلطان محمود نفيرهم، وردّ من نفوس المسلمين

[١] تاريخ حلب للعظيميّ ٣٢٤، المنتظم ٧/ ٢٨٩، البداية والنهاية ١٢/ ٧، شذرات الذهب ٤/ ١٨٨.
[٢] المنتظم ٧/ ٢٨٩، البداية والنهاية ١٢/ ٧.
[٣] المنتظم ٧/ ٢٩٠، نهاية الأرب ٢٦/ ٢٤٦.
[٤] وفي الكامل في التاريخ ٩/ ٣٠٨ «قنّوج» ، وفي نسخة أخرى منه: «فتوج» ، وستأتي «فتوح» في بقيّة الخبر، وهي: «قنّوج» في: المختصر في أخبار البشر ٢/ ١٤٥، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٢٧.