المناقب - الخوارزمي، الموفق بن احمد - الصفحة ٤٠٢ - الفصل السابع والعشرون في بيان مبلغ نسبه وبيان مدة خلافته وبيان ما جاء من الاختلاف في ذلك
| علي عابس طلـق المحيا |
| مضاع المال محمي الجناب [١] |
| علي براءة وغدير خم |
| وراية خيبر ضرغام غاب |
| علي قاتل عمرو بن ود |
| بضرب عامر البلد الخراب |
| علي تارك عمرا كجذع |
| لقى بين الدكادك والروابى |
| ففضله النبي بصدق ضرب |
| على من صدقوه في الثواب |
| علي في مهاد الموت عار |
| وأحمد مكتـس غاب اغتراب |
| يقول الروح بخ بخ يا علي |
| فقد عرضـت روحك لانتهاب |
| علي أحمس الأصحاب قدما |
| وأسمحهم بنيل مستطاب |
| وهو اعلمهم وأقضاهم بعلم |
| بعيد القعر رجاف العباب [٢] |
| مؤد في الركوع زكاة مال |
| حوته حرابه يوم الحراب |
| علي الضيف والسيف المؤتى |
| وصوم الصيف والخير الحساب [٣] |
| نعم يوم العطاء له عطاء |
| حساب ليس يدخل في الحساب |
| فنازع صهره الطير المهادى |
| وكان يرد منه بالكتاب |
| هما مثلا كهرون وموسى |
| بتمثيل النبي بلا ارتياب |
| بنى في المسجد المخصوص باباً |
| له إذ سد أبواب الصحاب |
| كأن الناس كلهم قشور |
| ومولانا علي كاللباب |
| ولايته بلا ريب كطوق |
| على رغم المعاطس في الرقاب |
| إذا عمر تخبط في جواب |
| ونبهـه علي للصواب |
| يقول بعد له لولا على |
| هلكت هلكت في درك الجواب [٤] |
| ففاطمة ومولانا على |
| ونجلاه سروري في اكتئابي |
[١] العابس : العبوس والشديد ـ المحيا : جماعة الوجه ـ لسان العرب. [٢] الرجاف : البحر ، سمى به لاضطرابه وتحرك امواجه ، اسم له كالقذاف : العباب : كثرة الماء. [٣] الحساب : الكثير ، وفي التنزيل « عطاء حساباً » النبأ : ٣٦ ـ أي كثيراً كافياً. [٤] في الغدير : ذاك الجوابي.