المناقب - الخوارزمي، الموفق بن احمد - الصفحة ٤٠٤ - الفصل السابع والعشرون في بيان مبلغ نسبه وبيان مدة خلافته وبيان ما جاء من الاختلاف في ذلك
| هل فيهم من رمى في حين سطوته |
| باب خيبر يضعف ولم يهن |
| هل فيهم مشتر بالنفس جنته |
| اكرم بمثمنه الغالي وبالثمن |
| هل فيهم غيره من حاز مجتهدا |
| علم الفرايض والآداب والسنن |
| هل سابق مثله في السابقين له |
| فضل السباق وما صلى إلى الوثن |
| وهل أتى هل أتى الا إلى أسد |
| فتى الكتايب طود الحلم في المحن |
| أطاع في النقض والإبرام خالقه |
| وقد عصى نفسه في السر والعلن |
| قد كان يلبس مسحاً بالياً خلقاً |
| مع التمكن مما حيك في عدن |
| ماكان في زهده أو علمه درن |
| وإن مضى عمره في ثوبه الدرن |
| الناس في سفح علم الشرع كلهم |
| لكن علي أبو السبطين في الفتن [١] |
| ويومه حرب أسد الحرب فتكها |
| وليله سبحة طرادة الرسن |
| يا أحبس الناس والهيجاء لاقحة |
| يا أسمح الناس بالدنيا بلا منن [٢] |
| ما في السيوف كسيف شمته حتفا |
| وإن جلته زمانا خطة اليمن |
| ولا كصهرك في الأصهار من أحد |
| ولا كمثلك في الاختان من ختن |
| تبا لباغية شاموا قواضبهم |
| لنصرهم آل حرب مصدر الفتن |
| قد فضلوا نجل حرب من ضلالتهم |
| على امام الهدى الراضي الرضا الفطن |
| يرجون جنتهم هيهات قد طلبوا |
| ماء الركايا بلا دلو ولارسن [٣] |
| وهم يلاقونه في قعر نارهم |
| مع الشياطين مقرونون في قرن [٤] |
[١] السفح : الحضيض الاسفل القنن : بضمها وله جمع قنة : الجبل المنفرد المستطيل في السماء وكذا قنة الجبل وقلته : اعلاه لسان العرب. [٢] في [ و ] في الدنيا. [٣] الركايا جمع ركوة : البئر. [٤] القرون بالتحريك : الحبل الذي يشد [ الشيئان ] به .. ومنه حديث ابن عباس رضي الله عنهما : الحياء والايمان في قرن أي مجموعان في حبل أو قران لسان العرب.