معجم ما كتب عن الرسول و أهل بيته - الرفاعي، عبد الجبار - الصفحة ٤٠٦ - ١٨٧٩- تقريب السيرة النّبويّة لابن هشام
العموم حيث ان دليله خاص بغير النّبيّ و الآل.
مخطوط، في خزانة كتب السيّد الحسن صدر الدين بالكاظمية ضمن مجموعة.
أنظر: الذريعة ٤/ ٣٦١.
١٨٧٥- تفضيل نبينا محمّد (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) على جميع الأنبياء و المرسلين.
للشيخ محمّد بن عبد عليّ بن محمّد بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي.
ذكر أنّه ألّفه لبعض الطالبين لزيادة اليقين سيف ابن موسى.
مخطوط، في مكتبة الشيخ مشكور بالنجف ضمن مجموع، تاريخها سنة ١٢٣٤ ه.
أنظر: الذريعة ٤/ ٣٦٠.
١٨٧٦- التفكر و الاعتبار في فضل الصلاة على النبي المختار.
لأحمد بن ثابت البجائي ت ١١٥٢ ه.
مخطوط، في المتحف البريطاني برقمADD ٩٤٩١ .
طبع في القاهرة.
أنظر: إيضاح المكنون ١/ ٣١٢، معجم المطبوعات العربية لسركيس ٦٠، معجم اعلام الجزائر ٣٣، معجم ما ألّف عن رسول اللّه (ص) ٣٠٤.
١٨٧٧- تقديس الأنبياء و تمجيد الأوصياء.
(مرتّب على فاتحة و تقديسات كل تقديس مرتب على تمجيدات في تنزيه الأنبياء و الأوصياء (ع) و اثبات عصمتهم و بيان معنى المعجزة و غير ذلك، بالفارسيّة).
لمحمّد بن السيد أحمد العلوي العاملي الشهير بعيد الحسيب الحسيني الكاظمي.
مخطوط، في مكتبة السيد محمّد المشكاة البيرجندي بطهران، تاريخها ١٠٩٩ ه.
أنظر: الذريعة ٢٦/ ٢٢٣ و ٢٢٤.
١٨٧٨- التقديم (بديعيّة في مدح النّبيّ الأعظم (ص) في ١٤١ بيتا).
لتقيّ الدين أبي بكر عليّ بن عبد اللّه الحموي المعروف بابن حجّة ت ٨٣٧ ه.
أنظر: الغدير ٦/ ٤٦.
١٨٧٩- تقريب السيرة النّبويّة لابن هشام.
تصنيف و شرح: محمّد عبد العزيز اسماعيل الشبراوي.
القاهرة: مصطفى البابي الحلبي، ١٩٦١ م، ٥٩٦ ص، ٢٥ سم.