شعر الكميت بن زيد الاسدي - داود سلوم - الصفحة ١٧٨ - ١-م

٧٤

-تركب الطّير كالمجاسد منه # مع هاب من التّراب هبام

٧٥

-و تطيل المرزّءات المقاليت # عليه القعود بعد القيام

٧٦-يتعرّفن حرّ وجه عليه # عقبة السّرو ظاهرا و الوسام

٧٧

-قتل الادعياء اذ قتلوه # اكرم الشاربين صوب الغمام

٧٨

-و سميّ النبيّ بالشّعب ذي الخيف # طريد المحل بالأحرام

٧٩

-و ابو الفضل ان ذكرهم # الحلو بفيّ الشّفاء للاسقام

٨٠

-فيهم كنت للبعيد ابن عم # و اتهمت القريب ايّ اتهام

٨١

-صدق النّاس في حنين بضرب # شاب منه مفارق القمقام

٨٢

-و تناولت من تناول بالغيبة # اعراضهم و قلّ اكتتامي

٨٣

-و رأيت الشريف في أعين القوم # وضيعا و قلّ منه احتشامي

٨٤

-معلنا للمعالنين مسرّا # للمسرّين غير دحض المقام

٨٥

-مبدئا صفحتي على المرقب # المعلم باللّه قوّتي و اعتصامي

٨٦

-ما أبالي اذا حفظت ابا القا # سم فيهم ملامة اللّوّام

٨٧

-ما أبالي و لن أبالي فيهم # ابدا رغم ساخطين رغام‌

[٧٤] في أ، هه: «هيام» .

[٧٥] في المعاني الكبير و المفضليات و اللسان: «اليه العقود» و في عيار الشعر

تطل المؤزرات المقاليت # يطلن القعود بعد القيام‌

[٧٧] في هه: «قتلوا يوم ذاك»

[٧٨] في ز: «السعب» .

[٧٩] في مقاتل الطالبيين: «شفاء النفوس من اسقام» .

[٨٠] في الاغاني: «صوت للبعيد» ، و في ب، د: «للبعيدين عمّ» .

[٨١] في هه: «سقط البيت في (م ٣) و التسلسل فيها ٨٠، ٨٣، ٨٧.

[٨٢] في شعراء الشيعة: «بغير اكتتام» و في ز: «و قلّ اكتتام» .

[٨٣] في جـ، هه: «الناس» و في ز: «احتشام» .

[٨٤] في أ: «للعالمين» .

[٨٥] في الاغاني، هه: «مبدئا صفحتي على الموقف» و في ز: «و اعتصام» .

[٨٦] في شعراء الشيعة: «اذا حفظت رسول اللّه» و في هه (عن الاغاني ١٥/١٢٧) : فيكم.

[٨٧] في ب، د: «لا ابالي، و في أ، هه: «سخط» .