الاستصحاب - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٤ - حول الكتاب و مؤلفه سماحة الإمام

٤- (الاستصحاب) للشيخ ميرزا أبو القاسم ابن ميرزا محمَّد علي النوري الطهراني الشهير بكلانتري المتوفى سنة ١٢٩٢ ه، و هذا الرجل من أبرز و أشهر تلاميذ الشيخ الأعظم المرتضى الأنصاري (قدس سرهما) و هو جدّ الشيخ ميرزا محمَّد الثقفي أبي زوجة الإمام الراحل ٠.

٥- (الاستصحاب) لآية اللَّه الفقيه الكبير السيد محمّد كاظم بن عبد العظيم الطباطبائي اليزدي النجفي المتوفى سنة ١٣٣٧ ه.

٦- (رسالة في الاستصحاب) لآية اللَّه الشهيد السعيد السيد حسن المدرس المستشهد سنة ١٣٥٠ ه.

حول الكتاب و مؤلفه سماحة الإمام (رضوان اللَّه عليه):

إنَّ أوّل ما يستوقف الباحث في هذه الرسالة الشريفة هو جمع مصنفه العظيم بين الدقتين العقلية و العُرفية، و إعمال كل منهما في موضوعها المناسب لها، و هذه مزية فريدة في نوعها لم يتصف بها إلّا الأوحدي من المحققين، ذلك أنَّ من طبيعة البحوث العقلية أن تصهر ذهنية صاحبها في بوتقة الدقّ، فلا يعود يرى إلّا زاويتها، و هو بهذا يبتعد عن سليقته العرفية.

فعلى هذا فإنّنا نرى منهجية الإمام (قدس سره) في هذا الكتاب و هو يغوص في بحث عقلي دقيق عند تحقيقه القضايا السالبة و مناط الصدق و الكذب فيها، و ما يكاد يفرغ منها حتى يسبغ عليها من عقليته الفلسفية الجبارة قوالب مُحكمة من الحكمة المُتعالية.

و بنفس هذه الروح و السليقة المُترعة بالحكمة يرد على المحقق الأصفهاني (قدس سره) القائل بأنَّ مفهوم النصف المُشاع موجود بالقوة، و لكنّه مع ذلك يعود إلى‌ سليقته العرفية القويمة فيبني على أنَّ الملكية المُشاعة أمرٌ اعتباري عُقلائي غير قائمٍ على‌