آيات الغدير ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله )
(١)
كلمة المركز
٥ ص
(٢)
( 1 ) آية التبليغ
٩ ص
(٣)
من الأسانيد المعتبرة
١١ ص
(٤)
3 - رواية ابن عساكر
٢٠ ص
(٥)
4 - رواية الواحدي
٢٤ ص
(٦)
* ترجمة عطيّة
٢٥ ص
(٧)
مع ابن تيميّة الحرّاني
٢٨ ص
(٨)
محاولات يائسة
٣٣ ص
(٩)
( 2 ) آية إكمال الدين
٤١ ص
(١٠)
1 - رواية أبي نعيم الأصفهاني
٤٣ ص
(١١)
2 - رواية الخطيب البغدادي
٤٧ ص
(١٢)
الطريق الأوّل
٤٩ ص
(١٣)
الطريق الثاني
٥٠ ص
(١٤)
3 - رواية ابن عساكر
٥٢ ص
(١٥)
الطريق الأوّل
٥٣ ص
(١٦)
الطريق الثاني
٥٥ ص
(١٧)
مع ابن تيميّة الحرّاني
٥٦ ص
(١٨)
مع ابن كثير الدمشقي في تاريخه
٥٧ ص
(١٩)
مع ابن كثير في تفسيره
٦١ ص
(٢٠)
فالحقّ
٦٦ ص
(٢١)
( 3 ) آية سأل سائلٌ
٦٧ ص
(٢٢)
القضيّة كما في الروايات
٦٩ ص
(٢٣)
نقلُ القوم عن تفسير الثعلبي واعتمادهم عليه
٧٤ ص
(٢٤)
رواية الحمّوئي الجويني عن الثعلبي بالإسناد
٧٦ ص
(٢٥)
كلمات في الثعلبي وتفسيره
٧٨ ص
(٢٦)
أسانيد الخبر في كتاب شواهد التنزيل
٨٠ ص
(٢٧)
دلالة الخبر على إمامة أمير المؤمنين عليه السّلام
٨٦ ص
(٢٨)
مع ابن تيميّة
٨٧ ص
(٢٩)
وبقي شيء
٩١ ص

آيات الغدير ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ١٣ - من الأسانيد المعتبرة


مِن ربكَ ) » [١] .
* أمّا « أبو بكر ابن خلاّد » فهو : أبو بكر أحمد بن يوسف البغدادي ، المتوفّى سنة ٣٥٩ ، ترجم له الخطيب في تاريخه ، والذهبي في سيره ، وغيرهما :
قال الخطيب : « كان لا يعرف شيئاً من العلم ، غير أنّ سماعه صحيح » .
وقال أبو نعيم : « كان ثقة » .
وكذا وثّقه أبو الفتح ابن أبي الفوارس [٢] .
ووصفه الذهبي ب‌ « الشيخ الصدوق ، المحدّث ، مسند العراق » [٣] .
* وأمّا « محمّد بن عثمان بن أبي شيبة » ، المتوفّى سنة ٢٩٧ ، فقد ترجم له الذهبي ، ووصفه ب‌ : « الإمام الحافظ المسند » ثمّ قال : « وجمع وصنّف ، وله تاريخ كبير ، ولم يرزق خطّاً ، بل نالوا منه ، وكان من أوعية العلم » .



[١] خصائص الوحي المبين - للشيخ يحيى بن الحسن الحلّي ، المعروف بابن البطريق ، المتوفّى سنة ٦٠٠ - ٥٣ ، عن كتاب ما نزل من القرآن في عليّ ، للحافظ أبي نعيم الأصفهاني .
[٢] تاريخ بغداد ٥ / ٢٢٠ - ٢٢١ .
[٣] سير أعلام النبلاء ١٦ / ٦٩ .