إرشاد السائل
(١)
المقدمة
٥ ص
(٢)
مسائل في التقليد
٧ ص
(٣)
مسائل في الطهارة
١٥ ص
(٤)
أحكام الوضوء
١٩ ص
(٥)
أحكام الأغسال
٢٢ ص
(٦)
أحكام الميت
٢٤ ص
(٧)
مسائل في الصلاة
٢٨ ص
(٨)
أحكام لباس المصلي
٣٤ ص
(٩)
مسائل في التقية
٣٦ ص
(١٠)
أحكام صلاة الجماعة
٣٧ ص
(١١)
أحكام صلاة المسافر
٤٠ ص
(١٢)
أحكام صلاة الجمعة
٤٨ ص
(١٣)
مسائل في صلاة الآيات
٥٠ ص
(١٤)
مسائل في الصوم
٥١ ص
(١٥)
مسائل في الزكاة
٥٤ ص
(١٦)
مسائل في الخمس
٥٦ ص
(١٧)
مسائل في الحج
٧٤ ص
(١٨)
مسائل في البيع
٩٠ ص
(١٩)
مسائل في المكاسب المحرمة
٩٥ ص
(٢٠)
مسائل في الوقف
٩٩ ص
(٢١)
مسائل في النكاح الدائم
١٠٢ ص
(٢٢)
مسائل في النكاح المنقطع
١٠٩ ص
(٢٣)
مسائل في أحكام الأولاد
١١٣ ص
(٢٤)
مسائل في النفقة
١١٥ ص
(٢٥)
مسائل في الطلاق
١١٦ ص
(٢٦)
مسائل متفرقة في العلاقات
١٢٢ ص
(٢٧)
مسائل في الأطعمة والأشربة
١٣٠ ص
(٢٨)
مسائل في الذبح
١٣٥ ص
(٢٩)
مسائل في العمل
١٣٧ ص
(٣٠)
مسائل في الإجارة
١٤١ ص
(٣١)
مسائل في الهبة
١٤٢ ص
(٣٢)
مسائل في اللقطة
١٤٣ ص
(٣٣)
مسائل في الضمان
١٤٤ ص
(٣٤)
مسائل في الوكالة
١٤٦ ص
(٣٥)
مسائل في الوصية
١٤٨ ص
(٣٦)
مسائل في الكفارات
١٥٠ ص
(٣٧)
مسائل في القرض
١٥١ ص
(٣٨)
مسائل في الشركة والمضاربة
١٥٣ ص
(٣٩)
مسائل في الموسيقي والغناء
١٥٥ ص
(٤٠)
مسائل في آلات اللهو والموسيقى والقمار
١٥٩ ص
(٤١)
مسائل في النذر والعهد واليمين
١٦١ ص
(٤٢)
أحكام البنوك
١٦٥ ص
(٤٣)
مسائل متفرقة في الطب
١٦٩ ص
(٤٤)
مسائل في الميراث
١٧٤ ص
(٤٥)
مسائل في القضاء والحدود
١٧٧ ص
(٤٦)
مسائل متفرقة تتعلق بحياة الانسان المعاصر
١٨٢ ص
(٤٧)
مسائل علمية شرعية
١٩٥ ص
(٤٨)
مسائل في العقيدة الاسلامية
١٩٧ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص

إرشاد السائل - السيد الگلپايگاني - الصفحة ٣٨ - أحكام صلاة الجماعة

بسمه تعالى: الأحوط عدم الدخول في الجماعة مع هذه النية، والله العالم.
(س - ١٢٨ -) إذا صلى إمام جماعة بحزام يتخيل أنه بلاستيك فتبين أنه جلد من سوق الكفار، فهل يجب أن يعيد صلاته ويخبر المصلين؟
بسمه تعالى: لا يجب عليه إعادة الصلاة ولا إخبار المصلين، والله العالم.
(س - ١٢٩ -) إذا كنا نعيش في مجتمع مختلط، فيه الشيعة وغيرهم من الفرق الاسلامية، ويحصل هناك ملاقاة في الوظيفة وغيرها، فعند الصلاة قد يدخل الشيعة إلى مساجدهم ويصلوا فرادى أو جماعة معهم وتلك المساجد مفروشة بما لا يصح السجود عليه، علما أنهم لا يستطيعون وضع شئ أمامهم للسجود عليه، حيث يوجب توجه الأنظار إليهم واعتبارهم مخالفين أو أنهم يشككون في فراش المسجد، وقد يلزم إهانة المذهب أو الشخص ففي هذه الحالة:
أ - هل يجوز الصلاة معهم وتكون مجزية؟
ب - هل يصح السجود على ما لا يصح السجود عليه، في حال الجماعة معهم وفي حال الصلاة فرادى في مساجدهم أو محل تجمعهم؟
بسمه تعالى: يجوز كل ذلك في حال التقية إذا كان الالتزام بترك الصلاة معهم أو في مساجدهم معرضا للفتنة والتباغض، والله العالم.
(س - ١٣٠ -) هل يجوز أن تصلي النساء جماعة خلف الرجال مع وجود الفاصل والمسافة بينهن وبين الرجال، كما هو الجواز في وجود الحائل؟
بسمه تعالى: لا يجوز إذا كان الفاصل أزيد من الخطوة المتعارفة، والله العالم.
(س - ١٣١ -) ما حكم الصلاة خلف من يقلد الميت ابتداء دون الرجوع إلى المجتهد الحي في هذه المسألة، مع كون هذا الفقيه الميت ممن يجوزون تقليد الميت ابتداء، وكذلك ما هو حكمها خلف من بقي على
(٣٨)