إرشاد السائل - السيد الگلپايگاني - الصفحة ١٩٥ - مسائل علمية شرعية

مسائل علمية شرعية (س - ٧٢٨ -) هل ترون وجوب تعلم الأحكام وجوبا نفسيا أو طريقيا؟ وعلى أي تقدير ما هي الأمور التي يجب على المكلف تعلمها؟ وهل احتمال الابتلاء مستقبلا موجب للتعلم؟
بسمه تعالى: يجب تعلم المسائل المبتلى بها غالبا وجوبا مقدميا للعمل، والله العالم.
(س - ٧٢٩ -) " القطع حجة " هل تسري حجية القطع في الشبهات الحكمية في حق العامي، أي أنه لو قطع بحلية شئ يجوز فعله، وإن كان قطعه مسبوقا باحتمال الحرمة؟ وهل يعتبر آثما في حالة مخالفته لفتوى من يلزمه تقليده؟
بسمه تعالى: القطع حجة مطلقا ما دام كونه باقيا، والله العالم.
(س - ٧٣٠ -) هل يترتب إثم على التجري؟
بسمه تعالى: التجري قبيح يذم فاعله ولكن لا يعتبر المتجري آثما من حيث الفعل، فلو شرب الماء باعتقاد كونه خمرا لم يعاقب عقاب شرب الخمر، ولكن يسقط عن العدالة لكشفه عن عدم وجود الحالة المانعة من ارتكاب المعاصي في نفسه، والله العالم.
(س - ٧٣١ -) ما هو ضابط الشبهة غير المحصورة بنظركم الشريف؟
بسمه تعالى: الظاهر أن عدم وجوب الاحتياط في مواردها ليس لخصوصية في نفسه غير المحصور حتى تذكر له ضابطة، بل لكونه ملازما لما لا