أو العدالة أو غيرها من الموضوعات الخارجية بمعنى أن خبر الواحد كما هو حجة في الأحكام الشرعية وإثباتها كذلك يكون حجة في ثبوت الموضوعات الخارجية أم ما هو رأيكم الشريف؟
بسمه تعالى: في كفايته إشكال ولا يترك الاحتياط، والله العالم.
(س - ١٤ -) في حالة التعارض بين العروة والوسيلة أيهما يقدم، هل يقدم المتأخر التاريخ ويكون حكمها حكم الناقلان المتعارضان في الفتوى أم ماذا؟
بسمه تعالى: يسأل عن مورد الاختلاف.
(س - ١٥ -) هل تقليد الصبي المميز غير البالغ معتبر شرعا بحيث يجوز له البقاء على تقليد الميت؟
بسمه تعالى: لا يجوز له البقاء، والله العالم.
(س - ١٦ -) يقال بأن التقليد الابتدائي أسهل من العدول.. فهل هذه الجملة صحيحة ولم؟
بسمه تعالى: نعم صحيحة لأنه في التقليد الابتدائي يجوز تقليد أحد المجتهدين مع عدم العلم بأعلمية أحدهما، وفي مورد العدول يلزم العلم بأعلمية المعدول إليه على الأحوط.
(س - ١٧ -) في حالة تعارض البينات في التقليد.. هل للعدد دور في الترجيح؟
وما هي المرجحات بصورة عامة؟
بسمه تعالى: لا ترجيح في البينات بأكثرية العدد إلا إذا حصل الاطمئنان الشديد من الأكثرية، والله العالم.
(س - ١٨ -) هل هناك حالات يتم فيها التغاضي عن مسألة الأعلمية في التقليد؟
بسمه تعالى: نعم لو قلد الأعلم في مسألة تقليد غير الأعلم أو قلد من لا يرى

(١٠)