(س - ٧٥ -) هل يجوز دفن الميت في التابوت خاصة عندما يفرض ذلك من قبل المسؤولين، بحيث يكون القبر بمساحة التابوت؟
بسمه تعالى: لا بأس به مع مراعاة أحكام الدفن والله العالم.
(س - ٧٦ -) هل يجوز الاتيان بصلاة الوحشة مرة واحدة وإهداء ثوابها إلى ميتين أو أكثر؟
بسمه تعالى: لا بأس به بقصد رجاء المطلوبية، والله العالم.
(س - ٧٧ -) الانسان الميت هل هو نجس حتى يجب للماس له تطهير ذلك الموضع الذي مس به الميت أم لا؟ وإذا كان نجس هل يطهر بعد غسل واحد مثلا بالسدر أو الكافور أو القراح، وهل ماء الغسالة حين غسل الميت طاهر أم نجس؟
بسمه تعالى: بدن المسلم ينجس بموته ويطهر بعد الأغسال الثلاثة على الوجه الصحيح وقبلها أو في أثنائها محكوم بالنجاسة وكذا الغسالة، والله العالم.
(س - ٧٨ -) لو كان الشخص يعيش في وسط غير شيعي ومات بينهم فجهز ودفن على طريقتهم فهل يجوز أم يجب نبش قبره لتجهيزه على طريقتنا إذا لم يستلزم هتكا لحرمة الميت؟
بسمه تعالى: يجب النبش إذا لم تكن تقية ولم يوجب هتكا، والله العالم.
(س - ٧٩ -) يوجد في بعض الدول قانون يوجب تشريح الجثة لمعرفة أسباب الوفاة إن لم تكن معروفة، إلا أن إمضاء مثل هذه المعاملة لا يتم إلا بموافقة ولي أمر الميت، وإذا امتنع عن الموافقة فلا تسلم الجثة للدفن مهما طال الزمن فهل يجوز له الموافقة على ذلك أم يجب عليه عدم الموافقة؟
بسمه تعالى: لا يجوز تشريح جسد الميت المسلم، نعم لو دار الأمر بين التشريح والدفن وبين عدم التشريح وعدم الدفن أبدا لا يبعد جواز التشريح

(٢٥)