(س - ٣٩١ -) لو نكح رجل خنثى في دبرها وأوقب، هل يجوز له التزوج بأختها أو بأمها، وهل نفس الحكم يجري فيما لو نكح خنثى غلاما في دبره مع الايقاب؟
بسمه تعالى: لا تحرم المذكورات في مفروض المسألتين مع فرض كون الخنثى مشكلا، والله العالم.
(س - ٣٩٢ -) ما هو حكم زواج الخنثى من الذكر أو الأنثى؟
بسمه تعالى: لو كانت ملحقة بأحدهما عملت وفق وظيفتها، وإن كانت مشكلة لم يجز زواجها لا من الرجل ولا من الأنثى ولا من مثلها، والله العالم.
(س - ٣٩٣ -) إذا اشترطت الزوجة ضمن عقد الزواج، أن لا يمنعها الزوج من العمل أو زيارة الأهل أو حضور الصلاة في المسجد، والمناسبات الدينية وقبل بذلك، هل يستطيع أن يتراجع ويمنعها؟
بسمه تعالى: إذا اشترطت عليه أن تكون مختارة مطلقا في الخروج من المنزل متى شاءت وإلى أي مكان بطل الشرط، وأما إذا اشترطت عليه أن لا يمنعها من الخروج صح الشرط ولزم على الزوج أن يعمل به، والله العالم.
(س - ٣٩٤ -) هل إذن الولي معتبر في المنقطع والدائم معا؟
بسمه تعالى: الأحوط الأولى الاستئذان من الولي إذا كانت البنت بالغة عاقلة رشيدة، وفي المنقطع كذلك، والله العالم.
(س - ٣٩٥ -) لو كان الانسان يعلم بأنه عقيم لا ينجب وذلك يعد الفحوص المختبرية الطبية، فإذا تقدم إلى إحدى المؤمنات للزواج " ويعلم أنه إذا أخبرها بالحقيقة فلا تقبل ويبقى بلا زوجة طول عمره " فهل يجوز له عدم الاخبار، وكذلك بالنسبة للذين يعرفون حاله أم يجب عليه الاخبار بذلك؟

(١٠٣)