احكام مطهرات و نجاسات
(١)
مقدّمه
٩ ص
(٢)
طهارت آيينه فطرت
١١ ص
(٣)
پاكيزگى و طهارت در قرآن كريم
١٢ ص
(٤)
مطهرات يا پاك كنندهها
١٥ ص
(٥)
طهارت و پاكى در حديث شريف
١٧ ص
(٦)
تعريف طهارت
٢٠ ص
(٧)
بخش اوّل- مُطَهِّرات
٢٣ ص
(٨)
احكام مطهّرات
٢٥ ص
(٩)
اوّل- آب
٢٥ ص
(١٠)
قرآن كريم
٢٥ ص
(١١)
حديث شريف
٢٥ ص
(١٢)
احكام
٢٧ ص
(١٣)
تعريف و اقسام آب
٢٧ ص
(١٤)
آب مطلق
٢٨ ص
(١٥)
1- آب باران
٢٨ ص
(١٦)
حديث شريف
٢٨ ص
(١٧)
احكام
٢٩ ص
(١٨)
2- آب جارى
٣١ ص
(١٩)
حديث شريف
٣١ ص
(٢٠)
احكام
٣٢ ص
(٢١)
3- آب چاه
٣٤ ص
(٢٢)
حديث شريف
٣٤ ص
(٢٣)
احكام
٣٥ ص
(٢٤)
4- آب كر
٣٦ ص
(٢٥)
حديث شريف
٣٦ ص
(٢٦)
احكام
٣٧ ص
(٢٧)
5- آب قليل
٣٩ ص
(٢٨)
حديث شريف
٣٩ ص
(٢٩)
احكام
٤٠ ص
(٣٠)
تعريف آب قليل
٤٠ ص
(٣١)
آب مضاف
٤١ ص
(٣٢)
حديث شريف
٤١ ص
(٣٣)
احكام
٤٢ ص
(٣٤)
احكام تغيير يافتن آب
٤٥ ص
(٣٥)
حديث شريف
٤٥ ص
(٣٦)
احكام
٤٦ ص
(٣٧)
چگونگى پاك شدن آب تغيير يافته
٤٩ ص
(٣٨)
حديث شريف
٤٩ ص
(٣٩)
احكام
٤٩ ص
(٤٠)
راههاى ثابت شدن نجاست و طهارت و كُرّ بودن
٥٠ ص
(٤١)
حديث شريف
٥٠ ص
(٤٢)
احكام
٥١ ص
(٤٣)
احكام آب نجس شده
٥٣ ص
(٤٤)
حديث شريف
٥٣ ص
(٤٥)
احكام
٥٤ ص
(٤٦)
آبى كه با آن وضو و غسل شده است
٥٥ ص
(٤٧)
حديث شريف
٥٥ ص
(٤٨)
آب مشكوك
٥٧ ص
(٤٩)
حديث شريف
٥٧ ص
(٥٠)
احكام
٥٧ ص
(٥١)
احكام شك در شبهه محصوره وغير محصوره
٥٩ ص
(٥٢)
حديث شريف
٥٩ ص
(٥٣)
احكام
٥٩ ص
(٥٤)
احكام
٥٦ ص
(٥٥)
حكم نيم خورده انسان و حيوان
٦٢ ص
(٥٦)
حديث شريف
٦٢ ص
(٥٧)
احكام
٦٤ ص
(٥٨)
تعريف سُؤر
٦٤ ص
(٥٩)
دوّم- زمين
٦٦ ص
(٦٠)
قرآن كريم
٦٦ ص
(٦١)
حديث شريف
٦٦ ص
(٦٢)
احكام
٦٧ ص
(٦٣)
احكام
٧٠ ص
(٦٤)
چهارم- استحاله
٧٢ ص
(٦٥)
حديث شريف
٧٢ ص
(٦٦)
احكام
٧٣ ص
(٦٧)
سوم- آفتاب
٦٩ ص
(٦٨)
حديث شريف
٦٩ ص
(٦٩)
پنجم- اسلام
٧٥ ص
(٧٠)
ششم- ساير مطهّرات
٧٧ ص
(٧١)
حديث شريف
٧٧ ص
(٧٢)
احكام
٨٠ ص
(٧٣)
بخش دوّم- نجاسات
٨٥ ص
(٧٤)
مقدّمه
٨٧ ص
(٧٥)
چگونه پليدى را از خود برانيم
٨٩ ص
(٧٦)
احكام نجاسات
٩٢ ص
(٧٧)
قرآن كريم
٩٢ ص
(٧٨)
تعريف نجاست
٩٢ ص
(٧٩)
1 و 2- ادرار و مدفوع
٩٤ ص
(٨٠)
حديث شريف
٩٤ ص
(٨١)
احكام
٩٥ ص
(٨٢)
3- منى
٩٦ ص
(٨٣)
حديث شريف
٩٦ ص
(٨٤)
احكام
٩٦ ص
(٨٥)
4- مردار و مرده
٩٨ ص
(٨٦)
قرآن كريم
٩٨ ص
(٨٧)
حديث شريف
٩٨ ص
(٨٨)
احكام
١٠٠ ص
(٨٩)
5- خون
١٠٢ ص
(٩٠)
قرآن كريم
١٠٢ ص
(٩١)
حديث شريف
١٠٢ ص
(٩٢)
احكام
١٠٣ ص
(٩٣)
6 و 7- سگ و خوك
١٠٥ ص
(٩٤)
قرآن كريم
١٠٥ ص
(٩٥)
حديث شريف
١٠٥ ص
(٩٦)
احكام
١٠٦ ص
(٩٧)
فروع مسأله
١٠٦ ص
(٩٨)
8- مشركان و كفّار
١٠٨ ص
(٩٩)
قرآن كريم
١٠٨ ص
(١٠٠)
حديث شريف
١٠٨ ص
(١٠١)
احكام
١٠٩ ص
(١٠٢)
9- مستكنندهها و فقاع
١١٣ ص
(١٠٣)
قرآن كريم
١١٣ ص
(١٠٤)
حديث شريف
١١٣ ص
(١٠٥)
احكام
١١٤ ص
(١٠٦)
10- عرق جنب از حرام و عرق حيوان نجاستخوار
١١٧ ص
(١٠٧)
حديث شريف
١١٧ ص
(١٠٨)
احكام
١١٨ ص
(١٠٩)
حكم شك در نجس و نجاست
١١٩ ص
(١١٠)
حديث شريف
١١٩ ص
(١١١)
احكام
١٢٠ ص
(١١٢)
نجاست چگونه منتقل مىشود
١٢٢ ص
(١١٣)
حديث شريف
١٢٢ ص
(١١٤)
احكام
١٢٣ ص
(١١٥)
موارد وجوب تطهير
١٢٦ ص
(١١٦)
قرآن كريم
١٢٦ ص
(١١٧)
احكام
١٢٧ ص

احكام مطهرات و نجاسات - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٦٠ - احكام

يك است (مثل اينكه نجاست در يكى از دو ظرف افتاده باشد يا يك نقطه از مكانى نجس شده باشد) اين مورد در اصطلاح «شبهه محصوره» ناميده مى‌شود يعنى شبهه به گونه‌اى است كه اطراف شك، محدود و معيّن مى‌باشد، دراين صورت نيز بايد ازهر دو يا چند طرف شبهه اجتناب و پرهيز شود.

امّا اگر «شبهه غير محصوره» باشد يعنى اطراف شك و شبهه بگونه‌اى زياد و متعدّد باشد كه احتمال برخورد هريك از آنها با نجس بسيار اندك شود، دراين صورت جايز است كه از برخى از اطراف شبهه استفاده كند مثلًا اگر بدانيم كه نقطه كوچكى از يك باغ بزرگ نجس شده است آيا بايد از همه باغ اجتناب كرد؟ هرگز، زيرا اطراف شبهه، غير محصوره و نامحدود است و احتمال برخورد با نجس بسيار اندك است كه عقلا به آن اعتنا نمى‌ورزند.

همچنين است اگر يكى‌از دو طرف شبهه دور از دسترس شما بوده ومورد استفاده شما نمى‌باشد، مثل اينكه بدانى نجاست يا به لباس شما برخورد كرده يا به لباس يكى از عابرين در مسير راه، به اين شك نبايد اعتنا نمايى زيرا آن لباس ديگر اصلًا ارتباطى با شما و اهمّيتى براى شما ندارد.

همچنين اگر بدانى كه اين ظرف نجس است يا آن ظرفى كه قبلًا آب آن ريخته است، واجب نيست از اين ظرف اجتناب كنى زيرا آب ظرف قبلى به طور كلّى از بين رفته و از محل ابتلاى شما خارج شده است.

بدين ترتيب اجتناب‌از دو يا چند طرف شبهه در صورتى‌