احكام مطهرات و نجاسات
(١)
مقدّمه
٩ ص
(٢)
طهارت آيينه فطرت
١١ ص
(٣)
پاكيزگى و طهارت در قرآن كريم
١٢ ص
(٤)
مطهرات يا پاك كنندهها
١٥ ص
(٥)
طهارت و پاكى در حديث شريف
١٧ ص
(٦)
تعريف طهارت
٢٠ ص
(٧)
بخش اوّل- مُطَهِّرات
٢٣ ص
(٨)
احكام مطهّرات
٢٥ ص
(٩)
اوّل- آب
٢٥ ص
(١٠)
قرآن كريم
٢٥ ص
(١١)
حديث شريف
٢٥ ص
(١٢)
احكام
٢٧ ص
(١٣)
تعريف و اقسام آب
٢٧ ص
(١٤)
آب مطلق
٢٨ ص
(١٥)
1- آب باران
٢٨ ص
(١٦)
حديث شريف
٢٨ ص
(١٧)
احكام
٢٩ ص
(١٨)
2- آب جارى
٣١ ص
(١٩)
حديث شريف
٣١ ص
(٢٠)
احكام
٣٢ ص
(٢١)
3- آب چاه
٣٤ ص
(٢٢)
حديث شريف
٣٤ ص
(٢٣)
احكام
٣٥ ص
(٢٤)
4- آب كر
٣٦ ص
(٢٥)
حديث شريف
٣٦ ص
(٢٦)
احكام
٣٧ ص
(٢٧)
5- آب قليل
٣٩ ص
(٢٨)
حديث شريف
٣٩ ص
(٢٩)
احكام
٤٠ ص
(٣٠)
تعريف آب قليل
٤٠ ص
(٣١)
آب مضاف
٤١ ص
(٣٢)
حديث شريف
٤١ ص
(٣٣)
احكام
٤٢ ص
(٣٤)
احكام تغيير يافتن آب
٤٥ ص
(٣٥)
حديث شريف
٤٥ ص
(٣٦)
احكام
٤٦ ص
(٣٧)
چگونگى پاك شدن آب تغيير يافته
٤٩ ص
(٣٨)
حديث شريف
٤٩ ص
(٣٩)
احكام
٤٩ ص
(٤٠)
راههاى ثابت شدن نجاست و طهارت و كُرّ بودن
٥٠ ص
(٤١)
حديث شريف
٥٠ ص
(٤٢)
احكام
٥١ ص
(٤٣)
احكام آب نجس شده
٥٣ ص
(٤٤)
حديث شريف
٥٣ ص
(٤٥)
احكام
٥٤ ص
(٤٦)
آبى كه با آن وضو و غسل شده است
٥٥ ص
(٤٧)
حديث شريف
٥٥ ص
(٤٨)
آب مشكوك
٥٧ ص
(٤٩)
حديث شريف
٥٧ ص
(٥٠)
احكام
٥٧ ص
(٥١)
احكام شك در شبهه محصوره وغير محصوره
٥٩ ص
(٥٢)
حديث شريف
٥٩ ص
(٥٣)
احكام
٥٩ ص
(٥٤)
احكام
٥٦ ص
(٥٥)
حكم نيم خورده انسان و حيوان
٦٢ ص
(٥٦)
حديث شريف
٦٢ ص
(٥٧)
احكام
٦٤ ص
(٥٨)
تعريف سُؤر
٦٤ ص
(٥٩)
دوّم- زمين
٦٦ ص
(٦٠)
قرآن كريم
٦٦ ص
(٦١)
حديث شريف
٦٦ ص
(٦٢)
احكام
٦٧ ص
(٦٣)
احكام
٧٠ ص
(٦٤)
چهارم- استحاله
٧٢ ص
(٦٥)
حديث شريف
٧٢ ص
(٦٦)
احكام
٧٣ ص
(٦٧)
سوم- آفتاب
٦٩ ص
(٦٨)
حديث شريف
٦٩ ص
(٦٩)
پنجم- اسلام
٧٥ ص
(٧٠)
ششم- ساير مطهّرات
٧٧ ص
(٧١)
حديث شريف
٧٧ ص
(٧٢)
احكام
٨٠ ص
(٧٣)
بخش دوّم- نجاسات
٨٥ ص
(٧٤)
مقدّمه
٨٧ ص
(٧٥)
چگونه پليدى را از خود برانيم
٨٩ ص
(٧٦)
احكام نجاسات
٩٢ ص
(٧٧)
قرآن كريم
٩٢ ص
(٧٨)
تعريف نجاست
٩٢ ص
(٧٩)
1 و 2- ادرار و مدفوع
٩٤ ص
(٨٠)
حديث شريف
٩٤ ص
(٨١)
احكام
٩٥ ص
(٨٢)
3- منى
٩٦ ص
(٨٣)
حديث شريف
٩٦ ص
(٨٤)
احكام
٩٦ ص
(٨٥)
4- مردار و مرده
٩٨ ص
(٨٦)
قرآن كريم
٩٨ ص
(٨٧)
حديث شريف
٩٨ ص
(٨٨)
احكام
١٠٠ ص
(٨٩)
5- خون
١٠٢ ص
(٩٠)
قرآن كريم
١٠٢ ص
(٩١)
حديث شريف
١٠٢ ص
(٩٢)
احكام
١٠٣ ص
(٩٣)
6 و 7- سگ و خوك
١٠٥ ص
(٩٤)
قرآن كريم
١٠٥ ص
(٩٥)
حديث شريف
١٠٥ ص
(٩٦)
احكام
١٠٦ ص
(٩٧)
فروع مسأله
١٠٦ ص
(٩٨)
8- مشركان و كفّار
١٠٨ ص
(٩٩)
قرآن كريم
١٠٨ ص
(١٠٠)
حديث شريف
١٠٨ ص
(١٠١)
احكام
١٠٩ ص
(١٠٢)
9- مستكنندهها و فقاع
١١٣ ص
(١٠٣)
قرآن كريم
١١٣ ص
(١٠٤)
حديث شريف
١١٣ ص
(١٠٥)
احكام
١١٤ ص
(١٠٦)
10- عرق جنب از حرام و عرق حيوان نجاستخوار
١١٧ ص
(١٠٧)
حديث شريف
١١٧ ص
(١٠٨)
احكام
١١٨ ص
(١٠٩)
حكم شك در نجس و نجاست
١١٩ ص
(١١٠)
حديث شريف
١١٩ ص
(١١١)
احكام
١٢٠ ص
(١١٢)
نجاست چگونه منتقل مىشود
١٢٢ ص
(١١٣)
حديث شريف
١٢٢ ص
(١١٤)
احكام
١٢٣ ص
(١١٥)
موارد وجوب تطهير
١٢٦ ص
(١١٦)
قرآن كريم
١٢٦ ص
(١١٧)
احكام
١٢٧ ص

احكام مطهرات و نجاسات - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٣٧ - احكام

احكام‌

كُرّ پيمانه‌اى است كه مردم در دورانهاى گذشته از آن استفاده مى‌كردند، و اصل اين واژه به معناى «چاه» است، گويا در گذشته كشاورزان يك گودالى شبيه چاه حفر مى‌كردند و محصولات خود را با آن پيمانه مى‌زدند.

على‌رغم اينكه فقها در تعيين اندازه كُرّ اختلاف دارند ولى بايد گفت كه تحديد كُرّ براساس يك محاسبه دقيق رياضى نبوده بلكه بيشتر با روش عرفى بوده است. كُرّ در كمترين اندازه خود، ٢٧ وجب مكعّب و در بيشترين اندازه خود در حدود ٤٣ وجب مكعّب گفته شده است واين بدان معنى است كه كمترين اندازه هم كفايت مى‌كند امّا اندازه بيشتر حتماً بهتر است و چون وجب‌ها متفاوت است، معيار وجب متوسط و معمولى مى‌باشد.

به نظر مى‌رسد كه اصل كُرّ به صورت شكل اسطوانه‌اى مانند شكل چاه بوده و تحديدهاى شرعى هم براساس همين شكل اسطوانه‌اى وارد شده است. بنابراين اگر بخواهى اندازه كُرّ را در يك ظرف دايره‌اى شكل (مانند گودالى در زمين يا بشكه يا حوض دايره‌اى شكل و مانند آن)، مشخّص كنى، راهش اين است كه قطر و عمق آن را اندازه‌گيرى نمائى، اگر هر كدام بيشتر از سه وجب و نيم بود، كفايت مى‌كند. امّا اگر شكل ظرف اسطوانه‌اى نباشد مثل حوض مربّع، دراين صورت اگر هر يك از طول و عرض و عمق سه وجب باشد، كفايت مى‌كند و اگر نيم وجب ديگر هم در هر دو اندازه‌