بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث
(١)
تعريف الكتاب
١ ص
(٢)
* الباب الثالث والخمسون * ليلة القدر وفضلها وفضل الليالي التي تحتملها، وفيه آيات، و أحاديث
١ ص
(٣)
في أن عليا عليه السلام أصابه ما أصاب في ليلة تسع عشرة وهي الليلة
٢ ص
(٤)
في ليلة تسع عشرة يكتب وفد الحاج
١٢ ص
(٥)
في أن ليلة القدر في كل سنة، وانه يتنزل في تلك الليلة أمر السنة
١٥ ص
(٦)
في نزول القرآن، وصحف إبراهيم عليه السلام، والتوراة، والإنجيل، والزبور
٢٥ ص
(٧)
* الباب الرابع والخمسون * وداع شهر رمضان وكيفيته
٢٥ ص
(٨)
* الباب الخامس والخمسون * فضائل شهر رجب وصيامه وأحكامه وفضل بعض لياليه وأيامه
٢٦ ص
(٩)
قصة عجيبة
٣٩ ص
(١٠)
عمل أم داود
٤٤ ص
(١١)
في قول النبي صلى الله عليه وآله إن الله تبارك وتعالى اختار من
٤٧ ص
(١٢)
فيما يقرء في كل يوم وليلة من رجب وشعبان
٥٣ ص
(١٣)
* الباب السادس والخمسون * فضائل شهر شعبان وصيامه وفضل أول يوم منه
٥٥ ص
(١٤)
في قوم خاضوا في أمر القدر، ومرور علي عليه السلام عليهم وما قال لهم
٥٥ ص
(١٥)
الجيش الذي بعثهم رسول الله صلى الله عليه وآله وكان رئيسهم زيد بن
٥٦ ص
(١٦)
في آخر جمعة من شعبان والدعاء فيه
٧٢ ص
(١٧)
* الباب السابع والخمسون * فضل ليلة النصف من شعبان وأعمالها
٨٤ ص
(١٨)
الصلاة والأدعية في ليلة النصف من شعبان
٨٦ ص
(١٩)
* الباب الثامن والخمسون * الصدقة والاستغفار والدعاء في شعبان
٩٠ ص
(٢٠)
ثواب من قال أستغفر الله وأسأله التوبة، في كل يوم سبعين مرة
٩٠ ص
(٢١)
* الباب التاسع والخمسون * صوم الثلاثة الأيام في كل شهر وأيام البيض وصوم الأنبياء عليهم السلام
٩٢ ص
(٢٢)
علة الصيام في كل شهر ثلاثة أيام وخميس الأول والآخر وأربعاء الأوسط
٩٢ ص
(٢٣)
في قول النبي صلى الله عليه وآله دخلت الجنة فرأيت أكثر أهلها البله
٩٤ ص
(٢٤)
في صوم داود، وسليمان، وعيسى، ومريم عليهم السلام والنبي صلى الله
١٠٤ ص
(٢٥)
بيان في عرض الاعمال في كل يوم من الاثنين والخميس
١٠٦ ص
(٢٦)
* الباب الستون * فضل يوم الغدير وصومه
١١٠ ص
(٢٧)
فيما روي عن أبي هريرة في ثواب من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة
١١٠ ص
(٢٨)
الخطبة التي خطبها أمير المؤمنين عليه السلام بمناسبة يوم الغدير مفصلا
١١٢ ص
(٢٩)
* الباب الحادي والستون * فضل الصيام سائر الأيام، وفيه حديث
١٢٠ ص
(٣٠)
في أن النبي صلى الله عليه وآله ولد في يوم التاسع عشر من شهر ربيع الأول
١٢٠ ص
(٣١)
* الباب الثاني والستون * صوم عشر ذي الحجة والدعاء فيه، وفيه آية، و 3 - أحاديث
١٢٠ ص
(٣٢)
التهليلات في كل يوم من أيام العشر وثوابها
١٢٠ ص
(٣٣)
* الباب الثالث والستون * صوم يوم دحو الأرض، وفيه حديث
١٢٢ ص
(٣٤)
* الباب الرابع والستون * صوم يوم الجمعة ويوم عرفة
١٢٣ ص
(٣٥)
* الباب الخامس والستون * ثواب من أفطر لإجابة دعوة أخيه المؤمن
١٢٥ ص
(٣٦)
في قول الصادق عليه السلام إفطارك في منزل أخيك المسلم أفضل من
١٢٥ ص
(٣٧)
* (أبواب الاعتكاف) * * الباب السادس والستون * فضل الاعتكاف وخاصة في شهر رمضان وأحكامه، وفيه آيتان، وأحاديث
١٢٨ ص
(٣٨)
* القسم الثاني - من المجلد العشرين * * في أعمال السنين والشهور والأيام * * الباب الأول * أعمال أيام مطلق الشهور ولياليه وأدعيتهما
١٣٣ ص
(٣٩)
الصلاة والدعاء بعدها في أول ليلة ويوم من كل شهر وأكل الجبن فيه
١٣٣ ص
(٤٠)
في قراءة سورتي يونس والنحل وزيارة الحسين عليه السلام في كل شهر
١٣٤ ص
(٤١)
اليوم الأول إلى يوم الثلاثين من الشهر والدعاء فيهم واسمهم وما
١٣٥ ص
(٤٢)
أدعية أخرى لكل يوم من الشهر
١٨٧ ص
(٤٣)
فيما نقل عن كتاب العدد القوية من أدعية أيام الشهر، وما يصلح فيه
٢٢٤ ص
(٤٤)
* (أبواب) * أعمال شهر رمضان من الأدعية والصلوات وغيرها وساير ما يتعلق به
٣٢٥ ص
(٤٥)
* الباب الثاني * تحقيق القول في كون شهر رمضان هو أول السنة
٣٢٥ ص
(٤٦)
في السحور وآدابها والنية وقصد الصيام وأن الداخلين في الصيام أصناف
٣٤٤ ص
(٤٧)
في الغسل، وصفات كمال الصوم
٣٥٠ ص
(٤٨)
الصلاة للسلامة في الشهر من حوادث الانسان وصلاة أول يوم من شهر رمضان
٣٥٣ ص
(٤٩)
الدعاء في أول يوم من شهر رمضان خاصة، وآداب الداعي
٣٥٤ ص
(٥٠)
* الباب الثالث * نوافل شهر رمضان وسائر الصلوات والأدعية والافعال المتعلقة بها وما
٣٥٨ ص
(٥١)
ترتيب نافلة شهر رمضان بين العشائين وأدعيتها في كل ليلة
٣٥٨ ص
(٥٢)
ترتيب نافلة شهر رمضان بعد العشاء الآخرة وأدعيتها في كل ليلة
٣٦٩ ص
(٥٣)
الصلاة في كل ليلة من شهر رمضان وثواب من صلى فيها
٣٨١ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص

بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٥٣ - فيما نقل عن كتاب العدد القوية من أدعية أيام الشهر، وما يصلح فيه

وأسئلك يا رباه نجاح العمل عند انقطاع الاجل، وقوة في سمعي وبصري واستعملني فيما علمتني وفهمتني، فإنك الرب الجليل، وأنا العبد الذليل وشتان ما بيننا، يا حنان يا منان، يا ذا الجلال والاكرام، اللهم إني أسئلك تعجيل عافيتك، والصبر على بليتك، والخروج من الدنيا إلى رحمتك، اللهم خر لي واختر لي، اللهم حسن خلقي، اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت، اللهم نفسي نقها وزكها وأنت خير من زكاها وأنت وليها ومولاها، اللهم واقية كواقية الوليد [١] اللهم إليك انتهت الأماني يا صاحب العافية، رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي اللهم إني أسألك عيشة سوية، وميته تقية، وموتا غير مخز ولا فاضح، فإنك أهل النفع، وأهل المغفرة، برحمتك يا أرحم الراحمين، وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله الطيبين الطاهرين.
ويستحب أن يدعا فيه أيضا بهذا الدعاء الحمد لله بما حمد الله به نفسه ولا إله إلا الله بما هلل الله به نفسه، وسبحان الله بما سبح الله به نفسه في عرشه ومن تحته، والحمد لله بما حمد الله به نفسه و خلقه، والله أكبر بما كبر الله به نفسه وخلقه وعرشه ومن تحته، وسبحان الله بما سبح الله به خلقه، والحمد لله منتهى علمه ومبلغ رضاه حمدا لا نفاد له ولا انقضاء والحمد لله بما حمد الله به خلقه والله أكبر بما كبر الله به خلقه، وسبحان الله بما سبح لله به خلقه، ولا إله إلا الله بما هلل الله به خلقه.
والحمد لله بما حمد الله به ملائكته، ولا إله إلا الله بما هلل الله به ملائكته والله أكبر بما كبر الله به ملائكته، والحمد لله بما حمد الله به سماواته وأرضه والحمد لله بما حمد به رعده وبرقه ومطره، والله أكبر بما كبره به رعده وبرقه ومطره، والحمد لله بما حمده به كرسيه وكل شئ أحاط به علمه، والله أكبر بما كبره به كرسيه وكل شئ أحاط به علمه، والحمد لله بما حمده به بحاره بما فيها، والله أكبر بما كبره بحاره بما فيها، وسبحان الله بما سبحه بحاره بما


[١] الواقية مصدر كالعاقبة بمعنى الوقاية، والمراد بالوليد موسى عليه السلام.