بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث

تعريف الكتاب

* الباب الثالث والخمسون * ليلة القدر وفضلها وفضل الليالي التي تحتملها، وفيه آيات، و أحاديث

في أن عليا عليه السلام أصابه ما أصاب في ليلة تسع عشرة وهي الليلة

في ليلة تسع عشرة يكتب وفد الحاج

في أن ليلة القدر في كل سنة، وانه يتنزل في تلك الليلة أمر السنة

في نزول القرآن، وصحف إبراهيم عليه السلام، والتوراة، والإنجيل، والزبور

* الباب الرابع والخمسون * وداع شهر رمضان وكيفيته

* الباب الخامس والخمسون * فضائل شهر رجب وصيامه وأحكامه وفضل بعض لياليه وأيامه

قصة عجيبة

عمل أم داود

في قول النبي صلى الله عليه وآله إن الله تبارك وتعالى اختار من

فيما يقرء في كل يوم وليلة من رجب وشعبان

* الباب السادس والخمسون * فضائل شهر شعبان وصيامه وفضل أول يوم منه

في قوم خاضوا في أمر القدر، ومرور علي عليه السلام عليهم وما قال لهم

الجيش الذي بعثهم رسول الله صلى الله عليه وآله وكان رئيسهم زيد بن

في آخر جمعة من شعبان والدعاء فيه

* الباب السابع والخمسون * فضل ليلة النصف من شعبان وأعمالها

الصلاة والأدعية في ليلة النصف من شعبان

* الباب الثامن والخمسون * الصدقة والاستغفار والدعاء في شعبان

ثواب من قال أستغفر الله وأسأله التوبة، في كل يوم سبعين مرة

* الباب التاسع والخمسون * صوم الثلاثة الأيام في كل شهر وأيام البيض وصوم الأنبياء عليهم السلام

علة الصيام في كل شهر ثلاثة أيام وخميس الأول والآخر وأربعاء الأوسط

في قول النبي صلى الله عليه وآله دخلت الجنة فرأيت أكثر أهلها البله

في صوم داود، وسليمان، وعيسى، ومريم عليهم السلام والنبي صلى الله

بيان في عرض الاعمال في كل يوم من الاثنين والخميس

* الباب الستون * فضل يوم الغدير وصومه

فيما روي عن أبي هريرة في ثواب من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة

الخطبة التي خطبها أمير المؤمنين عليه السلام بمناسبة يوم الغدير مفصلا

* الباب الحادي والستون * فضل الصيام سائر الأيام، وفيه حديث

في أن النبي صلى الله عليه وآله ولد في يوم التاسع عشر من شهر ربيع الأول

* الباب الثاني والستون * صوم عشر ذي الحجة والدعاء فيه، وفيه آية، و 3 - أحاديث

التهليلات في كل يوم من أيام العشر وثوابها

* الباب الثالث والستون * صوم يوم دحو الأرض، وفيه حديث

* الباب الرابع والستون * صوم يوم الجمعة ويوم عرفة

* الباب الخامس والستون * ثواب من أفطر لإجابة دعوة أخيه المؤمن

في قول الصادق عليه السلام إفطارك في منزل أخيك المسلم أفضل من

* (أبواب الاعتكاف) * * الباب السادس والستون * فضل الاعتكاف وخاصة في شهر رمضان وأحكامه، وفيه آيتان، وأحاديث

* القسم الثاني - من المجلد العشرين * * في أعمال السنين والشهور والأيام * * الباب الأول * أعمال أيام مطلق الشهور ولياليه وأدعيتهما

الصلاة والدعاء بعدها في أول ليلة ويوم من كل شهر وأكل الجبن فيه

في قراءة سورتي يونس والنحل وزيارة الحسين عليه السلام في كل شهر

اليوم الأول إلى يوم الثلاثين من الشهر والدعاء فيهم واسمهم وما

أدعية أخرى لكل يوم من الشهر

فيما نقل عن كتاب العدد القوية من أدعية أيام الشهر، وما يصلح فيه

* (أبواب) * أعمال شهر رمضان من الأدعية والصلوات وغيرها وساير ما يتعلق به

* الباب الثاني * تحقيق القول في كون شهر رمضان هو أول السنة

في السحور وآدابها والنية وقصد الصيام وأن الداخلين في الصيام أصناف

في الغسل، وصفات كمال الصوم

الصلاة للسلامة في الشهر من حوادث الانسان وصلاة أول يوم من شهر رمضان

الدعاء في أول يوم من شهر رمضان خاصة، وآداب الداعي

* الباب الثالث * نوافل شهر رمضان وسائر الصلوات والأدعية والافعال المتعلقة بها وما

ترتيب نافلة شهر رمضان بين العشائين وأدعيتها في كل ليلة

ترتيب نافلة شهر رمضان بعد العشاء الآخرة وأدعيتها في كل ليلة

الصلاة في كل ليلة من شهر رمضان وثواب من صلى فيها

بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٢ - في أن عليا عليه السلام أصابه ما أصاب في ليلة تسع عشرة وهي الليلة

فيها ما يريد من تقديمه وتأخيره، وإرادته وقضائه [١].
٢ - تفسير العياشي: عن عمرو بن سعيد قال: خاصمني رجل من أهل المدينة في ليلة الفرقان حين التقى الجمعان فقال المديني: هي ليلة سبع عشرة من رمضان، قال:
فدخلت على أبي عبد الله عليه السلام فقلت له وأخبرته فقال لي: جحد المديني أنت تريد مصاب أمير المؤمنين إنه أصيب ليلة تسع عشرة من رمضان، وهي الليلة التي رفع فيها عيسى بن مريم عليه السلام [٢].
٣ - تفسير العياشي: عن حمران، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: الاجل الذي يسمى في ليلة القدر هو الاجل الذي قال الله تعالى: " فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة و لا يستقدمون " [٣].
٤ - مجالس الشيخ: عن الحسين بن عبيد الله، عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أبيه، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد عن علي قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام فقال له أبو بصير: ما الليلة التي يرجى فيها ما يرجى؟ قال: في إحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين قال: فإن لم أقو على كلتيهما، قال: ما أيسر ليلتين فيما تطلب.

[١] تفسير العياشي ج ٢ ص ٦٤، عن إسحاق بن عمار قال: سمعته يقول وناس يسألونه يقولون: الأرزاق تقسم ليلة النصف من شعبان، قال: فقال عليه السلام: لا والله ما ذلك الا في ليلة تسعة عشرة من شهر رمضان واحدى وعشرين وثلاث وعشرين، فان في ليلة تسع عشرة يلتقى الجمعان، وفى ليلة إحدى وعشرين يفرق كل أمر حكيم، وفى ليلة ثلاث وعشرين يمضى ما أراد الله عز وجل من ذلك، وهي ليلة القدر التي قال الله عز وجل " خير من ألف شهر " قال: قلت: ما معنى قوله " يلتقى الجمعان "؟ قال: يجمع الله فيها ما أراد من تقديمه وتأخيره وارادته وقضائه، قال:
قلت: فما معنى يمضيه في ثلاث وعشرين؟ فقال: انه يفرقه في ليلة إحدى وعشرين، و امضاؤه ويكون له البداء، فإذا كانت ليلة ثلاث وعشرين أمضاه فيكون من المحتوم الذي لا يبدو له فيه تبارك وتعالى راجع الكافي ج ٤ ص ١٥٨.
[٢] تقدم آنفا تحت رقم ١.
[٣] تفسير العياشي ج ٢ ص ١٢٣ و ٢٦٢.