الهداية في النحو - ابو حیان، یوسف - الصفحة ٢٥٥ - الفصل السابع في أفعال المدح و الذم

أفعال المدح: و للمدح فعلان:

١- «نعم»، و فاعله اسم معرّف ب «اللّام»، نحو: «نعم الرجل زيد»، أو مضاف إلى المعرّف ب «اللّام»، نحو: «نعم غلام الرّجل زيد».

و قد يكون فاعله مضمرا فيجب تمييزه بنكرة منصوبة، نحو: «نعم رجلا زيد» أي:

نعم هو رجلا زيد. أو ب «ما» [النكرة الّتي بمعنى «شي‌ء»، نحو: «نعمّا زيد» أي: نعم هو شيئا زيد.] و «زيد» يسمّى المخصوص بالمدح.

[و في إعراب المخصوص وجهان مشهوران:

أ- أن يكون مبتدأ و الجملة الّتي قبله خبره، فأصله «زيد نعم الرجل»؛

ب- أن يكون خبرا لمبتدء محذوف وجوبا، فأصله «نعم الرجل، هو زيد».

تنبيه: قد يحذف المخصوص إذا علم، نحو قوله تعالى في مدح أيّوب عليه السّلام: إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ [١] أي: نعم العبد أيّوب.]

٢- «حبّذا»، نحو: «حبّذا رجلا زيد».

ف «حبّ» فعل المدح [و «ذا» اسم إشارة فاعله‌] و «رجلا» تمييزه و المخصوص «زيد».

و يجوز أن يقع قبل مخصوص «حبّذا» أو بعده تمييز، نحو: «حبّذا رجلا زيد» و «حبّذا زيد رجلا» أو حال، نحو: «حبّذا راكبا زيد» و «حبّذا زيد راكبا».

أفعال الذمّ: و للذمّ فعلان أيضا:

١- «بئس»؛ نحو: «بئس الرّجل زيد» و «بئس غلام الرجل زيد» و «بئس رجلا زيد».

٢- «ساء»، نحو: «ساء الرجل زيد» و «ساء غلام الرجل زيد» و «ساء رجلا زيد».

[١] . ص/ ٤٤.