الهداية في النحو - ابو حیان، یوسف - الصفحة ٢٨٣ - التمارين

الدّرس الرّابع و السّتّون الحروف المشبّهة بالفعل (٢)

تخفيف «إنّ»: إعلم أنّ «إنّ» المكسورة قد تخفّف و يلزمها «اللّام» فرقا بينها و بين «إن» النافية [١]، نحو قوله تعالى: وَ إِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ‌ [٢]. و حينئذ يجوز إلغائها، نحو قوله تعالى: وَ إِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ‌ [٣].

و تدخل على الأفعال [الناسخة غالبا]، نحو قوله تعالى: وَ إِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغافِلِينَ‌ [٤] و وَ إِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكاذِبِينَ‌ [٥].

تخفيف «أنّ»: قد تخفف «أنّ» المفتوحة و يجب إعمالها في ضمير شأن مقدّر فتدخل على الجملة إسميّة كانت نحو قوله تعالى: وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ [٦] أو فعليّة و يجب دخول «سين» أو «سوف» أو «قد» أو «حرف النفي» على الفعل [إن كان فعلها متصرفا]، نحو قوله تعالى: عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضى‌ [٧] فالضمير المقدّر اسم «أن» و الجملة خبرها.

[١] . و لذلك تسمّى اللّام ب «اللّام الفارقة».

[٢] . هود/ ١١١، على قرائة نافع و ابن كثير. «مجمع البيان: ٥/ ٣٣٧».

[٣] . يس/ ٣٢، على قرائة غير عاصم و حمزة و ابن عامر «مجمع البيان: ٨/ ٢٧١».

[٤] . يوسف/ ٣.

[٥] . الشعراء/ ١٨٦.

[٦] . يونس/ ١٠.

[٧] . المزّمّل/ ٢٠.