تلخيص المحصل
(١)
مقدمة المحقق
١ ص
(٢)
مخطوطات«تلخيص المحصل»
٥ ص
(٣)
مخطوطات الرسائل و الفوائد الكلامية
٦ ص
(٤)
1 - رسالة الإمامة
٦ ص
(٥)
2 - قواعد العقائد
٧ ص
(٦)
3 - أقل ما يجب الاعتقاد به
٧ ص
(٧)
4 - المقنعة في أول الواجبات
٨ ص
(٨)
5 - إثبات المبدأ الواحد
٨ ص
(٩)
6 - أفعال العباد
٨ ص
(١٠)
7 - إثبات العقل المفارق
٨ ص
(١١)
8 - ربط الحادث بالقديم
٨ ص
(١٢)
9 - بقاء النفس بعد بوار البدن
٩ ص
(١٣)
10 - شرح رسالة ابن سينا
٩ ص
(١٤)
11 - النفوس الأرضية
٩ ص
(١٥)
12 - الرسالة النصيرية
١٠ ص
(١٦)
13 - تعليقة على رسالة ابن ميمون في رد جالينوس
١٠ ص
(١٧)
14 - رسالة في العلل و المعلولات
١٠ ص
(١٨)
15 - كيفية صدور الكثرة عن المبدأ الواحد
١٠ ص
(١٩)
16 - العلل و المعلولات المترتبة
١٠ ص
(٢٠)
17 - الفوائد الثماني
١١ ص
(٢١)
18 - الطبيعة
١١ ص
(٢٢)
19 - برهان في إثبات الواجب
١١ ص
(٢٣)
20 - ثناء الموجودات بوجودهم على الله سبحانه
١١ ص
(٢٤)
21 - فعل الحق و أمره
١١ ص
(٢٥)
22 - تفسير سورة العصر
١١ ص
(٢٦)
23 - الكمال الأول و الكمال الثاني
١٢ ص
(٢٧)
24 - العقل ليس بجسم
١٢ ص
(٢٨)
25 - المفهوم من الإدراك
١٢ ص
(٢٩)
26 - النفس لا تفسد بفساد البدن
١٢ ص
(٣٠)
27 - النفس تصير عالما عقليا
١٢ ص
(٣١)
28 - تعارف الأرواح بعد المفارقة
١٣ ص
(٣٢)
29 - العصمة
١٣ ص
(٣٣)
30 - أقسام الحكمة
١٣ ص

تلخيص المحصل - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٦ - ١ - رسالة الإمامة

٣- مخطوطة قديمة موجودة في خزانة أمير المؤمنين عليه السلام في النجف، تاريخها ٦٧٣، أي بعد وفاة المؤلف بسنة واحدة، و هي بخط محمد ابن سنقر. ان هذه النسخة التي قوبلت عدة مرات، مفقودة منها بدايتها، و قد جاء في ختامها: «انني قابلتها- بمقدار الاستطاعة و الجهد- على نسخة اخرى قرئت على المؤلف، بمشاركة الإمام العالم الفقيه، لسان الحكماء و المتكلمين، شرف الدين محمد بن القزويني أيضا» (فهرست مخطوطات خزانة الروضة الحيدرية في النجف الأشرف، وضعه السيد أحمد الحسيني، ١٣٩١) و قد تعذر علينا الاستفادة من هذه المخطوطة.

٤- مخطوطة أخرى كتب قسم منها بخط العلامة الحلي تلميذ المؤلف، كما كتب في حاشيتها بضعة أسطر بخط [العالم الفيلسوف‌] «ميرداماد» و قد سعدت برؤية هذه المخطوطة في دار حجة الإسلام السيد محمد علي روضاتي في أصفهان، و كان ذلك بعد الفراغ من طبع متن الكتاب، لذا لم نستطع في هذه الطبعة ان نستفيد من هذه المخطوطة النفيسة.

طبع «تلخيص المحصل» مرة سنة ١٣٢٣ هجرية ١٩٠٥ م في حاشية كتاب «المحصل» لفخر الدين الرازي بصورة كثيرة الغلط و بنواقص و اسقاطات، و ربما تغييرات و تحريفات متعمّدة على يد محمد أمين الخانجي و آخرين. و الحقيقة ان تلك الطبعة بالذات، بصورتها المشوهة تلك، هي التي كانت دافعنا لإعداد هذه الطبعة، نقلا عن المخطوطات القديمة.

مخطوطات الرسائل و الفوائد الكلامية

١- رسالة الإمامة:

مخطوطة مكتبة العتبة الرضوية المقدسة في مدينة «مشهد» ذات الرقم ٥٩٧ و تاريخها ١٠٤٢، و الرقم ٥٩٨- مخطوطة مكتبة المجلس النيابي في طهران، في المجموعة ١٠٦١- مخطوطة في مجموعة همدان ذات الرقم ٦٥/ ١١٨٧- طبعة جامعة طهران سنة ١٣٣٥ ش ١٩٥٦ م على يد محمد