تلخيص المحصل
(١)
مقدمة المحقق
١ ص
(٢)
مخطوطات«تلخيص المحصل»
٥ ص
(٣)
مخطوطات الرسائل و الفوائد الكلامية
٦ ص
(٤)
1 - رسالة الإمامة
٦ ص
(٥)
2 - قواعد العقائد
٧ ص
(٦)
3 - أقل ما يجب الاعتقاد به
٧ ص
(٧)
4 - المقنعة في أول الواجبات
٨ ص
(٨)
5 - إثبات المبدأ الواحد
٨ ص
(٩)
6 - أفعال العباد
٨ ص
(١٠)
7 - إثبات العقل المفارق
٨ ص
(١١)
8 - ربط الحادث بالقديم
٨ ص
(١٢)
9 - بقاء النفس بعد بوار البدن
٩ ص
(١٣)
10 - شرح رسالة ابن سينا
٩ ص
(١٤)
11 - النفوس الأرضية
٩ ص
(١٥)
12 - الرسالة النصيرية
١٠ ص
(١٦)
13 - تعليقة على رسالة ابن ميمون في رد جالينوس
١٠ ص
(١٧)
14 - رسالة في العلل و المعلولات
١٠ ص
(١٨)
15 - كيفية صدور الكثرة عن المبدأ الواحد
١٠ ص
(١٩)
16 - العلل و المعلولات المترتبة
١٠ ص
(٢٠)
17 - الفوائد الثماني
١١ ص
(٢١)
18 - الطبيعة
١١ ص
(٢٢)
19 - برهان في إثبات الواجب
١١ ص
(٢٣)
20 - ثناء الموجودات بوجودهم على الله سبحانه
١١ ص
(٢٤)
21 - فعل الحق و أمره
١١ ص
(٢٥)
22 - تفسير سورة العصر
١١ ص
(٢٦)
23 - الكمال الأول و الكمال الثاني
١٢ ص
(٢٧)
24 - العقل ليس بجسم
١٢ ص
(٢٨)
25 - المفهوم من الإدراك
١٢ ص
(٢٩)
26 - النفس لا تفسد بفساد البدن
١٢ ص
(٣٠)
27 - النفس تصير عالما عقليا
١٢ ص
(٣١)
28 - تعارف الأرواح بعد المفارقة
١٣ ص
(٣٢)
29 - العصمة
١٣ ص
(٣٣)
30 - أقسام الحكمة
١٣ ص

تلخيص المحصل - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٢ - مقدمة المحقق

و إنني خلال السنوات العشرين الماضية التي كنت فيها منصبا على دراسة شرحه للإشارات و للتجريد، و على النظر و النقاش و البحث فيهما، جمعت آثاره من المكتبات المختلفة، و عمدت إلى نسخها و تصحيحها و مقابلة نسخها، إلّا أن طبعها لم يكن ليتيسر للأسف- و إذا عظم المطلوب قلّ المساعد- إلى أن وفّقت سنة ١٣٤٥ ش ١٩٦٦ م بنشر رسالته الوجيزة في شرح مسألة العلم في مدينة «مشهد»، علما ان هذه الرسالة لم تكن أكثر من قطرة من ذلك البحر الواسع بلا ساحل.

و لكن الصعاب لم تثنني عن هذا الهدف المقدس، أعني تعريف آثار الخواجة و نشرها و بما ان اللّه سبحانه «إذا أراد أمرا هيأ أسبابه» فقد اتفق ان حدّثت الأستاذ الدكتور مهدي محقق بالموضوع، فلما اطّلع على الجهود التي بذلتها خلال سنوات عدة، شجعني على متابعة العمل، استجابة لطبعه في حب إحياء كتب التراث، و وعدني بطبع آثار الخواجه الطوسي و نشرها تدريجا في «سلسلة دانش إيراني» (سلسلة العلوم الإيرانية) التي تنتشر بناء على عقد تعاون بين جامعة طهران و مؤسسة الدراسات الإسلامية التابعة لجامعة «مك‌گيل» الكندية، و على هذا الأساس طبعت سنة ١٣٥٣ ش ١٩٧٤ م في هذه السلسلة رسائل «تعديل المعيار في نقد تنزيل الأفكار» و «أجوبة مسائل الأسترآبادي» و «مطارحات منطقية بين الكاتبي و الطوسي» في مجموعة المنطق و مباحث الألفاظ. و ها أنا أقدم اليوم لأهل العلم و ذوي الفضل هذا الكتاب المعروف باسم «نقد المحصّل»، و هو من أهم آثاره في علم الكلام، مرفقا في ختامه بثلاثين أثرا آخر من يراعته بين رسائل و فوائد كلامية و أملي أن أوفق قريبا بطبع كتبه التالية المحققة و الجاهزة كلها للطبع:

١- رسائل الخواجه الطوسي الفارسية في الفلسفة و الأخلاق و العلوم الرياضية و الكلامية و الأدبية.