تلخيص المحصل
(١)
مقدمة المحقق
١ ص
(٢)
مخطوطات«تلخيص المحصل»
٥ ص
(٣)
مخطوطات الرسائل و الفوائد الكلامية
٦ ص
(٤)
1 - رسالة الإمامة
٦ ص
(٥)
2 - قواعد العقائد
٧ ص
(٦)
3 - أقل ما يجب الاعتقاد به
٧ ص
(٧)
4 - المقنعة في أول الواجبات
٨ ص
(٨)
5 - إثبات المبدأ الواحد
٨ ص
(٩)
6 - أفعال العباد
٨ ص
(١٠)
7 - إثبات العقل المفارق
٨ ص
(١١)
8 - ربط الحادث بالقديم
٨ ص
(١٢)
9 - بقاء النفس بعد بوار البدن
٩ ص
(١٣)
10 - شرح رسالة ابن سينا
٩ ص
(١٤)
11 - النفوس الأرضية
٩ ص
(١٥)
12 - الرسالة النصيرية
١٠ ص
(١٦)
13 - تعليقة على رسالة ابن ميمون في رد جالينوس
١٠ ص
(١٧)
14 - رسالة في العلل و المعلولات
١٠ ص
(١٨)
15 - كيفية صدور الكثرة عن المبدأ الواحد
١٠ ص
(١٩)
16 - العلل و المعلولات المترتبة
١٠ ص
(٢٠)
17 - الفوائد الثماني
١١ ص
(٢١)
18 - الطبيعة
١١ ص
(٢٢)
19 - برهان في إثبات الواجب
١١ ص
(٢٣)
20 - ثناء الموجودات بوجودهم على الله سبحانه
١١ ص
(٢٤)
21 - فعل الحق و أمره
١١ ص
(٢٥)
22 - تفسير سورة العصر
١١ ص
(٢٦)
23 - الكمال الأول و الكمال الثاني
١٢ ص
(٢٧)
24 - العقل ليس بجسم
١٢ ص
(٢٨)
25 - المفهوم من الإدراك
١٢ ص
(٢٩)
26 - النفس لا تفسد بفساد البدن
١٢ ص
(٣٠)
27 - النفس تصير عالما عقليا
١٢ ص
(٣١)
28 - تعارف الأرواح بعد المفارقة
١٣ ص
(٣٢)
29 - العصمة
١٣ ص
(٣٣)
30 - أقسام الحكمة
١٣ ص

تلخيص المحصل - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٧ - ٣ - أقل ما يجب الاعتقاد به

تقي دانش‌پژوه- مخطوطة مكتبة «مسجد سپهسالار في المجموعة ٧٤٣٧- مخطوطة مكتبة ملك الأهلية «كتابخانه على ملك» الموقوفة و الملحقة بمكتبة العتبة المقدسة بمشهد و رقمها ٤٦٨١ و طبعتنا [في هذا الكتاب‌] هي على أساس مخطوطة ملك هذه، مع مقابلتها على النسخة المطبوعة الآنفة الذكر.

٢- قواعد العقائد:

أقدم مخطوطاتها في مكتبة العتبة الرضوية المقدسة في مشهد، و تاريخ تحريرها الاثنين ١٩ محرم من سنة ٦٨٧ ه [٢٥ شباط/ فبراير ١٢٨٨ م‌] و رقمها ٢١٧- في المكتبة نفسها مخطوطتان أخريان منها و رقماها ٨٢٣ و ٩٢٣- مخطوطتان في مكتبة مسجد سپهسالار برقمي ٢٩١٩ و ٧٤٥٣- مخطوطات مكتبة المجلس النيابي في طهران بأرقام ٢/ ٣٠٧٢ و ٦/ ٣٩٣٠ و ٧/ ٤٠١٣- النسخة الواردة في متن «كشف الفوائد في شرح قواعد العقائد» للعلامة الحلي في عدة طبعات- قواعد العقائد طبعة ١٣٠٢ ه- ١٨٨٥ م- مخطوطة مكتبة كلية الآداب بجامعة طهران في المجموعة ٢٤/ ج ١٠- مخطوطة المكتبة المركزية في جامعة طهران في المجموعة ٤/ ١١١٩.

٣- أقل ما يجب الاعتقاد به:

أقدم مخطوطة من هذه الرسالة، هي التي كتبها «السيد حيدر الآملي» في المدرسة الغروية ببغداد سنة ٧٦١ ه ١٣٦٠ م. منها مخطوطة في المجموعة رقم ١٠٥٣ في المكتبة المركزية في جامعة طهران- طبعت هذه الرسائل في مجالس المؤمنين للقاضي نور الشوشتري، و في الحقائق و قرة العيون لفيض الكاشاني، و في «أحوال و آثار طوسى» لمدرس رضوى منسوبة إلى الخواجة نصير الطوسي، و لكنها في مخطوطة بمكتبة المجلس النيابي و في الرسالة الواعظية للغزالي منسوبة إلى هذا الأخير.