الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط دار الأضواء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٦٨ - دراية الحديث
آخره [ فأما بنا بر آن كه فقير را معمايى چند در ياد بود. خواست كه معروض حضرت جلالت پناهي. گردد ولهذا اين تسويد اتفاق افتاد. ] وتاريخ كتابة النسخة ( محرم ـ ٩٠٨ ).
( ٦٨٦ : دستور معما ) رسالة فارسية. ألفه مير حسين المعمائي النيشابوري المتوفى (٩٠٤) باسم المير علي شير النوائي المتوفى (٩٠٦). أوله :
| به نام آن كه از تأليف وتركيب |
| معماى جهان را داد ترتيب |
إلى قوله : ـ
| دعاه ربه باسم مكرم |
| عليه وآله صلى وسلم |
إلى قوله [ اما بعد معروض آن كه اين فقير حقير حسين بن محمد الحسيني را چند معمائى بود كه ... ]. وآخره :
| اگر از تو پرسند تاريخ أو |
| بحج رفتن كعبة دين بگو |
نسخه منه في مكتبة ( سلطان القرائي ) ليس فيها تاريخ الكتابة. وفي آخره رسالة باسم معميات أسامي چهارده معصوم في أربع صفحات. ونسخه أخرى منه بمكتبة ( المشكاة ) وله شروح يأتي.
( ٦٨٧ : دستور منجمين ) في معرفة استخراج تقاويم الكواكب السبعة ، مرتبا على مقدمه فيها أربعة أبواب ومقالة فيها خمسة عشر بابا وخاتمة. ألفه الشريف الحسين بن محمد بن يحيى الزيدي الحسيني أوله [ زواهر جواهر حمد وسپاس بى حد وقياس ] وفرغ منه في ( ١٢ ـ ذي القعدة ـ ٨٩١ ) ألفه باسم القاضي صفي الدين عيسى خلد الله معالم الملك والصدارة بوجوده الأعلى ، نسخه منه في مكتبة ( ملك ) كتب على ظهرها أن مبنى هذا الكتاب على زيج الإيلخاني لا زيج السمرقندي.
( ٦٨٨ : دستور موسيقى ) لنور الدين عبد الرحمن الجامي صاحب دستور معما ونسخه شايعة. وقد ذكره كل من ترجم الجامي وشرح أحواله.
( ٦٨٩ : دستور موسيقى ) للأمير خسرو الدهلوي الشاعر الفارسي بالهند وصاحب الخمسة المذكورة في ( ج ٧ ـ ص ٢٥٩ ) وله ديوان يأتي.
( دستور موسيقى ) مر بعنوان خودآموز موسيقى ويأتي في الرسائل لأبي علي بن سينا وغيره.