( ٦٤٦ : دستور السالكين ) في آداب العلم والعلماء والمتعلمين هو أول الرسائل الثمان المشتمل عليها كتاب أبواب الجنان ، تأليف المولى محمد بن فرج المذكور في ( ج ١ ـ ص ٧٧ ) أوله [ الحمد لله على ما أولانا من التوفيق وهدانا إلى سواء الطريق ] مرتب على سبعة أبواب وخاتمة وفرغ منه (١٠٥٢) والنسخة بخط تلميذ المؤلف الحاج ابن منصور الأحسائي البصري فرغ من الكتابة (١٠٥٩) وقرأه على أستاذه المؤلف موجودة في مكتبة ( الطهراني بكربلاء ).

( ٦٤٧ : دستور سخن ) أي قواعد التكلم. في مسائل النحو والصرف للغة الفارسية. بقلم ميرزا حبيب الله الأصفهاني مؤلف دبستان فارسي الذي هو خلاصة من هذا الكتاب وقد مر مختصرا في العدد (١٢٢). قال في ديباجة دبستان [ من بنده شرمنده حبيب اصفهانى پس از نوشتن كتاب دستور سخن وچاپ كردن آن باهتمام بندگان. حسن علي خان أمير نظام چون ديدم كه نسخه آن قدرى مطول مى نمايد ، خواستم. در عبارت قدرى از نسخه پيش مختصرتر. واين محصول چند ساله تعليم خود را مسمى باسم دبستان پارسى گردانيدم ]. فيظهر أنه كان معلما للأدب الفارسي بأستانبول وإنه ألف دستور سخن وطبعه أولا ثم اختصر منه دبستان پارسى. طبع دستور سخن في (١٢٨٧) وطبع دبستان پارسى في (١٣٠٨).

( ٦٤٨ : دستور سخنرانى ) أي قواعد الخطابة. ألفه محمد هادي بيرجندي. طبع بطهران.

( ٦٤٩ : دستور السياسة ) للسيد الأمير رضا الحسيني القزويني ، مؤلف بحر المغفرة المذكور في ( ج ٣ ـ ص ٤٨ ) موجود في قزوين عند أحفاده الباقين هناك.

دستور شطرنج ) مر بعنوان خودآموز شطرنج في ( ج ٧ ـ ص ٢٧٦ ).

( ٦٥٠ : دستور شعراء ) فارسي في علم الشعر. للشيخ محمد المازندراني المتخلص بأماني ألفه للوزير شمس الملة والدين محمد تقي ، ورتبه على مقدمه وثلاث مقالات وخاتمة