(١٠٩٨) ولدا بني إبراهيم الحر ، وفي (١١٠٠) ولد ابني موسى الحر وتوفي. وفي (١١١٥) طلبني الشاه سلطان حسين إلى أصفهان. وفي (١١٢٠) ولد ابني صالح بن محمد بن الحر المذكور ، وبالجملة هذه نسخه نفيسة من المجلد الأول من هذا الكتاب ، وتوجد نسخه أخرى من المجلد الأول في مكتبة ( الصدر ). والنسخة التامة منه في مجلدين ضخمين في النجف في كتب الشيخ محمد حسن مظفر. أوله [ الحمد لله الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِينٍ ] وهو مرتب على مقدمه وأركان خمسة كما في نسخة ( الصدر ) فالمقدمة في ابتداء خلق السموات والأرض وما بينهما ، والركن الأول في أحوال الأنبياء والمرسلين ، والثاني في الأئمة (ع) وأعمار المعمرين والثالث في الملوك المتقدمين والأمم الماضين ، وبه يتم هذه النسخة الصدرية. وفي آخرها [ ويتلوه المجلد الثاني من أول الركن الرابع الذي هو في أحوال خلفاء المسلمين والحكام والسلاطين ، والركن الخامس في وفيات الصحابة والتابعين والحوادث في الدنيا والخاتمة فيما هو كالغايات مما يكون في آخر الزمان في فصول آخرها في الأهوال والحساب ] وأما النسخة المظفرية فهي مرتبة على ستة أركان وخاتمة. والركن السادس منها في حياة مجموع الدنيا من هبوط آدم (ع) إلى حين التأليف وذكر في آخرها مآخذ الكتاب ومنها الكشكول المنسوب إلى العلامة الحلي ومصارع الحسين ووفاء الثأرات والكمال في أسماء الرجال ولعله تأليف عبد الغني المقدسي المتوفى (٦٠٠) إلى غير ذلك ، وأما تاريخ فراغه فقد ذكر في آخر النسخة التي رأيتها في الشام في مكتبة سيدنا المحسن الأمين. ويظهر منه تاريخ ولادة المؤلف أيضا حيث ذكر أنه [ فرغ منه (١٠٩٤) وله ثلاث وخمسون سنة ] فيظهر أنه ولد (١٠٤١) وأما أخوه الشيخ المحدث الحر فقد ولد ( ٨ رجب ـ ١٠٣٣ ). [١]

[١] ولكن السيد الأمين في ( ج ٧ ـ ص ٤٨٤ ) من أعيان الشيعة في ذيل ترجمه المؤلف ذكر قوله في آخر الكتاب [ نقلته إلى البياض سنة (. ) ولي من العمر ثلاث وخمسون سنة ] فاقتصر في تعيين السنة بالنقطة ولعله لم يتبين العدد عنده ثم إنه في ( ج ٨ ـ ص ٣٥ ) أورد ترجمه أحمد بن الحسن الحر وقال [ مرت ترجمته ولكن كررناه لذكر ما ظفرنا له بثلاث إجازات وأورد الإجازات كما هي ، وهي كلها للشيخ أحمد بن الحسن الحر الذي هو ابن أخت المحدث الحر لا أحمد بن الحسن الذي هو أخوه فالترجمة الثانية أيضا في محلها وليست مكررة.