( ٥٠٩ : الدرر المنثورة ) تعليقات وحواشي على اللوامع الحسينية الآتي أنه تأليف السيد كاظم الرشتي الحائري الذي توفي (١٢٥٩) لتلميذه المولى محمد تقي بن حسين علي الهروي الأصفهاني الحائري المتوفى بها (١٢٩٩) عندنا نسخه خط يد المؤلف وقد كتبها في حياة أستاذه معبرا عنه بسمي جده سابع الأئمة (ع) مصرحا بأن أكثر تلك الفوائد استفادها منه في كربلاء وجملة منها في الكاظمية وشطرا وافيا منها في سامراء وقليلا منها في النجف. ذكر أنه لما كانت تلك الفوائد معلقة على مواضع متفرقة من كتاب اللوامع الحسينية لأستاده نقلها ودونها في هذا الكتاب تسهيلا لتناول الطلاب وعناوينه ( قوله ، قوله ) وقد وقف المؤلف هذه النسخة مع سائر كتبه في (١٢٧٣) أوله [ الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى ]. وبعد تعليقاته الكثيرة على اللمعة الرابعة عشرة قال [ هذا جميع ما سمعنا منه مما يتعلق بشرح كلامه ونتبعه بذكر سائر ما استفدنا منه ] وبعد ذلك كتب عناوين مختلفة ك‌ ( دقيقه ، فائدة ، فضيلة ، تحقيق أنيق ، تحقيق رشيق ) وأمثال ذلك وهذه فوائد كثيره يضاهي تعليقاته على اللوامع والمجموع يقرب من أربعة آلاف بيت.

( ٥١٠ : الدرر المنثورة في تحقيق أن الجسم مركب من الهيولى والصورة ) للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي المتوفى (١٢٦٦) وله إرشاد البشر المذكور في ( ج ١ ـ ص ٥١٢ ) وذكر سائر تصانيفه في أنوار البدرين.

( ٥١١ : الدرر المنثورة في الأحكام المأثورة ) للسيد عبد الكريم بن جواد بن عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله المحدث الجزائري الموسوي المجاز من السيد بحر العلوم والمتوفى في النجف حدود (١٢١٥) أوله [ الحمد لله الواحد القديم ] ذكر فيه أنه ألفه بعد كتابه نهاية الكفاية الذي هو شرح مقدمه بداية الهداية تأليف الشيخ الحر وذكر أنه لم يقتصر فيه على خصوص الواجبات المنصوصة والمحرمات كما في بداية الهداية بل أورد فيه جميع الأحكام المنصوصة المأثورة ورتبه على مقدمه في أصول الدين وأصول الفقه وخمسة وثلاثين كتابا على ترتيب كتب الفقه وقد رأيت في خزانة ( سيدنا الشيرازي ) نسخه كتبها السيد أسد الله بن محمد شفيع بن عيسى الحسيني وفرغ من الكتابة (١١٨٠) ونسخه أخرى جديدة عليها حواش السيد إسماعيل الصدر بخطه.