الحكم الإسلامي في ظل الإيمان، وكتابة عن الإسلامية الصحيحة، ودفاع عن المسلمين على مر العصور، ومن حضر منهم في عهد علي (عليه السلام) ومن حضر بعده أو قبله، منذ نزلت الرسالة على رسول الله محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وسلم).

وكان علي أن أنتظر سانح فرصة لأسجل بعض ما خطر في ذهني عن هذا الرجل العظيم.

وكان علي بن أبي طالب (عليه السلام) كما ورد في " الإصابة ": قد اشتهر بالفروسية والشجاعة والإقدام " فهل كانت شهرته قاصرة على هذا المجال فحسب؟!

لقد أجمع الرواة - وترى ذلك متواترا طبقة عن طبقة -: أن علي بن أبي طالب هو أول فتى دخل في الإسلام، وسارت الركبان بهذا الحديث يسوقونه على أنه ميزة لعلي، بمعنى أنه لم يعش الجاهلية، وإنما يكاد يكون مسلما - منذ أدرك - فهل كانت هذه هي ميزته فحسب؟!

كان علي ابن عم الرسول الأعظم ومتبناه.

وكان علي أخا لرسول الله والرسول أخوه [١] كما يروي الرواة الثقات - نقلا عن

[١]حديث مؤاخات الرسول مع الإمام علي (عليهما السلام) تجده في المصادر الآتية:

[١] الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر: ٢ / ٥٠٧ ط مصر.

[٢] البداية والنهاية لابن كثير الدمشقي: ٧ / ٣٤٨ حديث المؤاخاة.

[٣] إحياء العلوم لأبي حامد الغزالي: ٢ / ١٧٣ الباب الثالث في حق المسلم والرحم ط دار القلم بيروت.

[٤] أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير: ٢ / ٢٢١ ط مصر.

[٥] إسعاف الراغبين للصبان: ص ١٤٩ - ١٥٥ بهامش نور الأبصار للشبلنجي ط مصر عام ١٣٢١ هج.

[٦] الإستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر: ٣ / ١١٠٣ تحقيق علي محمد البجاوي ط نهضة مصر بالقاهرة.

[٧] أسمى المطالب للجزري الدمشقي: ص ٦٢ ط بيروت.

[٨] الأعلام للزركلي: ٤ / ٢٩٥ طبعة سابعة عام ١٩٨٦ م بيروت دار العلم للملايين.

[٩] الإمام جعفر الصادق لعبد الحليم الجندي ص ٢٠ ط مصر عام ١٩٧٧ (توفيق عويضه).

[١٠] تاريخ الأمم والملوك لابن جرير الطبري: ٢ / ٢١٧ الطبعة الأولى المطبعة الحسينية بمصر.

[١١] تاريخ الخلفاء للشيخ عبد الرحمن السيوطي ص ١٦٦ - ١٧٠ تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد ط القاهرة.

[١٢] تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي ص ٣٠ ط مؤسسة أهل البيت بيروت عام ١٤٠١ هـ.

[١٣] ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق لابن عساكر: ١ / ١١٧ - ١٢٥ ط بيروت.

[١٤] ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق لابن عساكر: ٢ / ٤٤٢ ط بيروت - لبنان.

[١٥] تلخيص المستدرك للذهبي: ٣ / ١٤ ط حيدر آباد - الهند.

[١٦] جامع الأصول لابن الأثير الجزري: ٩ / ٤٦٨ ط مصر.

[١٧] جريدة السياسة المصرية ملحق عدد ٢٧٥١: صادر في ١٩ مارس عام ١٩٣٢ م بالقاهرة.

[١٨] حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني: ٧ / ٢٥٦ ط مؤسسة الخانجي بالقاهرة.

[١٩] حياة محمد، محمد حسين هيكل: ص ١٠٤ الطبعة الأولى بمصر عام ١٩٥٤ م.

[٢٠] خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ص ١٨ - ١٩ ط مصر عام ١٣٤٨ هـ.

[٢١] ذخائر العقبى للمحب الطبري: ص ٦٥ ط حسام الدين صاحب مكتبة القدسي بالقاهرة.

[٢٢] الرياض النضرة للمحب الطبري ٣ / ١١١ - ١١٣ دار الندوة الجديدة بيروت.

[٢٣] السنن لابن ماجة القزويني: ١ / ٤٤ ط مصر تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي.

[٢٤] سنن الترمذي لأبي عيسى محمد: ٥ / ٦٣٦ تحقيق إبراهيم عطوة عوض ط مصر.

[٢٥] السيرة النبوية لابن هشام: ٢ / ٥٠٥ تحقيق مصطفى الصفا، ط مصر.

[٢٦] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ١ / ٢٨٤ - ٣٩٩ الطبعة الأولى عيسى البابي الحلبي بمصر.

[٢٧] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ٢ / ٦١ - ٤٢٩ الطبعة الأولى عيسى البابي.

[٢٨] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ٣ / ٢٥٩ - ٢٦١ الطبعة الأولى.

[٢٩] شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني: ١ / ٢٧٤ ط بيروت.

[٣٠] الشرف المؤبد لآل محمد للنبهاني: ص ٦٢ ط بيروت عام ١٣٠٩ هج.

[٣١] شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي: ١ / ٥٠ ط القاهرة.

[٣٢] شذرات الذهب لابن العمار الحنبلي: ٣ / ٣٨٣ ط القاهرة.

[٣٣] الطبقات الكبرى لابن سعد: ٣ / ١٤ ط ليدن ٣ / ٢٢ ط بيروت.

[٣٤] علي وحقوق الإنسان جورج جرداق: ١ / ٦٠ ط بيروت.

[٣٥] علي بن أبي طالب عبد الكريم الخطيب ص ١١٠ ط مصر عام ١٩٦٩ ط دار الفكر العربي.

[٣٦] فرائد السمطين للحمويني الشافعي: ١ / ١١١ - ١١٧ - ١٢١ طبع بيروت.

[٣٧] فيض القدير لمحمد بن عبد الرؤوف المناوي: ٤ / ٣٥٥ ط مصر.

[٣٨] كفاية الطالب للگنجي الشافعي: ص ١٦٨ - ١٩٣ - ٢٣٨ ط دار إحياء التراث - بيروت.

[٣٩] كنوز الحقائق للمناوي: ١ / ٥١ بهامش الجامع الصغير للسيوطي ط القاهرة.

[٤٠] كنز العمال للمتقي الهندي: ١١ / ٥٩٨ رقم الحديث ٢٣٨٧٩ ط مؤسسة الرسالة. بيروت.

[٤١] مجمع الزوائد، ومنبع الفوائد لابن حجر الهيثمي: ٩ / ١١١ - ١١٢ - ٢٠٩ ط مصر.

[٤٢] مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري: ٣ / ١٤.

[٤٣] مسند الإمام أحمد بن حنبل: ١ / ١٥٩ - ٢٣٠ ط مصر.

[٤٤] معجم المؤلفين عمر رضا كحالة: ٧ / ١١٢ ط بيروت.

[٤٥] مناقب علي بن أبي طالب للمغازلي: ص ٣٧ - ٣٩.

[٤٦] منتخب كنز العمال للمتقي الهندي: ٥ / ٣٢ - ٤٦ - ١١٧ ط مصر.

[٤٧] معجم الشيوخ لابن الأعرابي: (مخطوط) الورق ١٧ كما في ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق لابن عساكر.

[٤٨] نزل الأبرار للبدخشي: ص ٦٥ ط بمبئ - الهند.

[٤٩] نظم درر السمطين للزرندي: ص ٩٤ ط - العراق.

[٥٠] نور الأبصار للشيخ مؤمن الشبلنجي: ص ٥ ط مصر.

[٥١] وفيات الأعيان لابن خلكان: ٥ / ٢٣١ ط مصر.

[٥٢] ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ١ / ٥٦ ط استانبول عام ١٣٠١.