٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
معجم مؤرّخي الشيعة حتّى نهاية القرن السابع الهجري - صائب عبد الحميد - الصفحة ٢٨٠
الصلت الهروي إنّه: قد لقي وجالس الناس، ورحل في طلب الحديث، وكان صاحب قشافة، وهو من آحاد المعدودين في الزهد، وكلانا يعرف بكلام الشـيعة، وناظرته في ذلك لاَستخرج ما عنده فلم أره يفرّق، إلاّ أنّ ثَمّ أحاديث يرويها في المثالب، وسألت إسحاق بن إبراهيم عن تلك الاَحاديث، وهي أحاديث مرويـة، نحو ما جاء في أبي موسى، وما روي في معاوية، فقال: هذه أحاديث قد رُويت».
وقد وثّقه الحاكم في المسـتدرك أيضاً.
له في التاريخ:
وفاة الرضـا عليه السلام.
٧٩ ـ عبـد العزيز بن إسحاق بن جعفر البقّال (ق ٤)[١]
أبو القاسم الهمداني الكوفي، كان زيدياً، سمع منه التلّعكبري سنة ٣٢٦ هـ.
له في التاريخ:
١ ـ طبقات الشـيعة.
٢ ـ أخبار أبي رافع.
للموضوع صلـة...
[١]معالم العلماء: ٨١ رقم ٥٤٨، معجم رجال الحديث ١١|٣٣ رقم ٦٥٥٤.