معجم مؤرّخي الشيعة حتّى نهاية القرن السابع الهجري
(١)
٢١٤ ص
(٢)
٢١٦ ص
(٣)
٢١٨ ص
(٤)
٢٢٣ ص
(٥)
٢٢٥ ص
(٦)
٢٢٦ ص

معجم مؤرّخي الشيعة حتّى نهاية القرن السابع الهجري - صائب عبد الحميد - الصفحة ٢٤٥

الصفّار، المتوفّى سنة ٢٩٠ هـ.

وأخرج ابن الاَثير في الكامل في أحداث سنة ٢٩٦ هـ: إنّ رجلاً كان بنواحي كَرَج وأصبهان يعرف بمحمّـد بن الحسين ويلقّب بـ: دندان يتولّى تلك المواضع وله نيابة عظيمة، وكان يبغض العرب ويجمع مساوئهم، فاتّصل به عبـدالله بن ميمون القدّاح.

ويظهر من هذا الكلام أنّ المراد هو أحمد بن الحسين نفسه، بأكثر من قرينة، منها: لقبه: «دندان»، والفترة التي عاش فيها، وموطنه الذي تتوسّطه قـم، واهتمامه بالمثالب، حيث وضع فيها كتاباً، ورمي القمّيّـين له بالغلوّ من اتّصال عبدالله القدّاح به.

له في التاريخ:

١ ـ كتاب الاَنبـياء.

٢ ـ كتاب المثالب.

١٤ ـ أحمد بن داود بن سعيد الفزاري (ق ٣)[١]

كان من أصحاب الحديث، ثمّ اعتنق مذهب أهل البيت عليهم السلام، وله تصنيفات كثيرة في الاحتجاجات المذهبية، أخذه والي خراسان أبو يحيى الجرجاني محمّـد بن طاهر ـ المتوفّى سنة ٢٩٨ هـ ـ وأمر بقطع لسانه ويديه ورجليه، وبضربه ألف سوط، ويصلب بعد ذلك؛ لسعاية سعى بها إليه جماعة، ينقلها الشيخ الطوسي بتفصيلها.


[١]الفهرست ـ للطوسي ـ: ٣٣ رقم ٩٠، معالم العلماء: ٢٢ رقم ١٠٩.