معجم مؤرّخي الشيعة حتّى نهاية القرن السابع الهجري - صائب عبد الحميد - الصفحة ٢٣٧

٣٠ ـ كتاب أخبار مَن قُتل مِن آل أبي طالب.

٣١ ـ كتاب الاَحداث.

أمّا كتابه الذي تحدّى فيه مخالفيه فهو كتاب المعرفـة الذي جمع فيه المناقب المشهورة والمثالب، فاستعظمه الكوفيّون وأشاروا عليه بأن يتركه ولا يخـرجه، فقال: أيّ البـلاد أبعـد من الشـيعة؟ قالوا: أصفهان؛ فحلف لا أروي هذا الكتاب إلاّ بها!

فانتقل إليها ورواه بها ثقة منه بصحّة ما رواه فيه، وقد وفد جماعة من القمّيّـين، منهم: أحمد بن محمّـد بن خالد، وأشاروا عليه بالانتقال إلى قم، فأبى!

والناظر في عناوين كتبه يرى أنّه قد استوعب تاريخ ما قبل الاِسلام في المبتدأ، ومعظم التاريخ الاِسلامي، ابتداءً بالسيرة والمغازي، وانتهاءً بأخبار محمّـد النفس الزكية وأخية إبراهيم ابنا عبد الله بن الحسن المثنّى، المقتولان في زمن المنصور العبّـاسي سنة ١٤٥ هـ.

٧ ـ أحمد بن أبي طالب الطبرسي (ق ٦)[١]

شيخ الحافظ ابن شهرآشوب المازندراني، المتوفّى سنة ٥٨٨ هـ.

له في التاريخ:

١ ـ تاريخ الاَئمّة.

٢ ـ مفاخرة الطالبـية.

[١]معالم العلماء: ٢٥ رقم ١٢٥.